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第82章 帶著豬神回村，引得鄉(xiāng)親們都來圍觀（第3頁）

一旦捕獲到大型獵物，村里的鄉(xiāng)親們便會主動到獵人家中幫忙。

要是打到了野豬，大家就會齊心協(xié)力幫忙把野豬從狩獵工具上卸下來，然后一起抬回村子；

要是獵到熊瞎子，大伙就會協(xié)助獵人給熊瞎子退毛、扒皮。

幫忙的活兒多種多樣，數(shù)不勝數(shù)。

等所有的事情都處理妥當之后，獵獲獵物的主家會給村里的每一戶人家都分上一些肉。

分的肉量有多有少，少的話可能就一斤，多的時候能有好幾斤。

要是主家的家境比較富裕，還會專門擺上宴席，好好款待前來幫忙的眾人。

然而，時代已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。

過去是什么樣的年代，如今又是什么樣的年代，早已不可同日而語。

就拿寧夏村來說，夏家與王家的生活十分富足，頓頓都有大魚大肉，白米飯、白面饅頭敞開了吃，野味也從來沒有斷過。

可村子里的大多數(shù)人家，生活卻依舊艱苦。主食基本上就是地瓜干、玉米窩窩和白菜粥，連一日三餐都難以保證，更別說是吃肉了。

像新婚夫妻這種人口較少的家庭，偶爾還能湊點錢買些肉解解饞。

但人口多的家庭，一大家子老老少少七八口人，一個月能吃上一回肉，就已經(jīng)覺得非常滿足、感恩了。

在這樣的情況下，獵人上山打到獵物，自家都不夠吃，又怎么會愿意拿出來分給別人呢？

也就只有像夏家與王家這種關(guān)系特別好的家庭，才會相互幫助、互通有無。

至于“山財不可獨享”這句話，早就被大家忘得一干二凈了。

這就是為什么會有人詢問夏長海“能否做主”的原因。

畢竟在別人家兒子面前把事情答應(yīng)得好好的，可等夏建軍回來，主家卻反悔了，這樣的事情在寧夏村并不是沒有發(fā)生過。

在現(xiàn)在這個社會，面子固然是很重要的。

但要是涉及到幾十斤豬肉，那可就是另外一回事了。

幸運的是，野豬群在這個時候出現(xiàn)了。

“大家別擔心，我們家打獵的事情，我兒子完全能做主！”有大人站出來主持局面，情況馬上就不一樣了。

眾人聽到這話，眼睛一下子亮了起來，眼神中充滿了期待和熱切。

幾個時辰之后，夏家的小院里熱鬧極了。

包括被當作“豬神”的那頭野豬在內(nèi)，所有的獵物都被收拾得整整齊齊。