身份不同,哀榮不同,他們的靈柩大小、規(guī)格也不同。
但一視同仁的,是他們靈柩旁邊的三十六道素帷,以及柩車四角的青銅厭勝鈴。
靈柩的步頻同樣不快,每六十息二十七步,鈴聲配合著哀樂的節(jié)奏一步一響、一步一響,走遠了聲音依舊繞耳不散。
百姓跟在陌刀陣后,有序的往長安城外走著。
倒也不是他們生來就有什么秩序。
而是數(shù)以計千的禁軍倒持陌刀,每九步以刀柄擊地應(yīng)節(jié),其氣勢恢宏、軍紀(jì)森嚴(yán),讓他們下意識的模仿、跟隨。
這一路走的很漫長。
待到長安城外的那一把火燒起來的時候,已經(jīng)臨近晌午了。
自然也不是什么都燒的。
從皇宮抬出來的靈柩,除去太后武澤天的,都換了隊伍、踩著吉時、走向了岔口。
火葬場的坑很大,里面有死人,當(dāng)然也有活人。
只是他們好似發(fā)不出聲音,又或者更確切的說,他們的聲音淹沒在鼓聲、踏步聲、樂聲中,全然沒了痕跡。
遠遠的,饒是李唯也只看到了沖天而起的濃煙。
刺鼻的氣味被風(fēng)帶走,被設(shè)立的數(shù)道隔離帶吸附,再熏著祭天時常見的香油味、香火味,尸骸燃燒時那股最可怖的味道,并沒有波及到本就在上風(fēng)口的人群。
李唯設(shè)立了與鼎大小相當(dāng)?shù)南銧t。
在這香爐之中,先上了九柱香。
而后帶領(lǐng)朝臣、百姓,行三拜九叩之禮。
國喪、祭天,國喪是為死在偽周的那些忠良,而祭天獻上的是人牲。