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第206章 （第2頁）

就不可勝計。要是再考慮到前期父子夫妻的和樂融融，

那搞不好劉據還能在后世混一個強運的名號——母親由歌姬而至皇后，

親舅舅和表哥是橫絕一世的將星，自己則是穩如泰山一樣的太子，

無禍無災的接手了武帝遺留下的千古基業；如此相較而言，那就是李二千寵萬寵的雉奴，

在生平的傳奇性上也要低上一頭了。

只是可惜，歷史總是喜歡在要命的細節上開一點意外而惡毒的玩笑?？峙轮钡缴淖詈笠豢蹋l太子都夢想不到自己的結局吧？

“其實說實話，我覺得陛下還是要早為之所。”穆祺若有所思：“儒家千萬個不妥，在維護皇室父子關系上還是不遺余力，頗有建樹的；但如今儒家的權威已經有所動搖，如果時日久遠，未必不會有其余的變故……陛下又打算如何處置呢？”

儒家千黑萬黑，有一條是黑不動的，那就是圣人和儒生們構建出的倫理體系確實是精巧穩固，萬世難移；尤其是大漢創立未久，戰國余風猶存，儒家倫理尚且沒有走到僵化死板的反面。從上到下從內到外，都還發自內心、堅定不移的相信著以孝治天下的法統；而這個傳承至今的法統，也確實有力維持了皇室父子關系的穩定。

別的不說，老登在巫蠱之禍前抽象成那個模樣了，衛太子咬斷牙齒居然都還是一路忍了下來，忍到江充踩到頭上才被迫動手；足可見孝道洗腦之深，倫理體系約束之穩固——換位思考一下，如果是我們大唐李家的太子，那皇位上的老貨剛剛發一點癲，怕不是東宮的衛隊就已經在敲玄武門啦。

千古一帝？親爹是千古一帝就妨礙兒子動手了嗎？不想干嘛！你說是吧承乾？

通常來說，漢唐的功業或有爭論之處，但要說到父慈子孝、兄友弟恭，漢帝是可以驕傲昂起頭顱，狠狠鄙視老李家一萬年的；而這樣的穩固基礎，大半都是儒家辛苦耕耘的功勞。可是過去是過去，現在是現在，如今儒家體系遭受沖擊，權威搞不好就要動搖，舊有體系動搖，新的思想一時混雜，那么交相沖擊之下，過去的約束是否還有那么牢靠呢？

劉先生默然片刻，發現這個邏輯似乎實在很難反駁，于是只有冷笑一聲：

“你對皇室的事情，倒還真是關懷備至，我是不是該說一聲謝謝？”

穆祺語氣平靜：“沒有辦法，皇權時代最高權力的更迭實在太過兇險，也太過依賴個人素質，稍一不順起了波折，搞不好我們竭盡全力布置的所有操作，都會在一次風波中付諸東流，任重道遠，豈可不慎乎？”

真誠永遠是最大的殺器。話趕話說到這里，劉先生也實在沒有再陰陽狡辯的余地。他稍一躊躇，終于道：

“關于此事，我和‘他’已經談過了?！?/p>

“在下不揣冒昧，敢問陛下談出了什么高見？”

雖然語氣彬彬有禮，但穆祺心中并不怎么以為然。說白了，以他的見解來看，漢武朝皇權繼承上的矛盾完全是結構性的，絕不是什么大家開誠布公深入交流一回，就可以放下心結你好我好，從此快快活活包餃子。就算明確告知了巫蠱之禍的前因后果，成功激起了皇帝心中的栗栗危懼，這樣并無實感的情緒，又能夠維持多久的效用呢？

要知道，當初太子呱呱墜地，大統傳承有人，虛懸多年的皇位合法性終于完全解決之時，皇帝的興奮狂喜、無限愛意，絕對是至純至真，無可挑剔；但年深日久，時光消磨，不也終究變成了那種不堪的模樣了么？

等閑變卻故人心，卻道故人心易變；權力改易心性，哪里是一點情緒可以抵抗的呢？

劉先生嘖了一聲，語氣平平：

“我和他商量了，等到據兒長大一點，就讓他去主管援建諸葛氏的任務。”