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第254章 寂靜水紋（第3頁）

但沒辦法，她也明白，或者是因為神話體系的存在，即使是遵循唯物主義只講科學的人，在這末日中其實也快要把科學拋棄了，而且，說她是“仙”，從象征意義上來說，其實也不完全算錯。畢竟那句話怎么說的來著——

【大道五十，天衍四九。】

意思就是天地運行規則五十條，天命衍化只有四十九。至于缺少的那個“一”，是被隱藏的。“一”是變數，是天機，是生機，也可能是死路。

不得不說，這句話真的誤打誤撞將位面意識的一貫作風都概括出來了。

不僅僅是這個位面，而是所有位面，在衍生世界制造規則的時候，確實不介意給位面的生靈——尤其是智慧生靈——留下一點生機。生機可能是任何東西，存在于任何地點，會在某一時間點激發。

——位面意識定義的“生機”，不拘于人類，任何東西，都有可能是“生機”。

譬如，這個位面原本留給人類的生機，是那個空間葫蘆，也是那幾枚金雕蛋。只是現在的生機，換成了她。

位面意識只有極少數才能形成自我意識，絕大多數都只是依靠本源規則行事，絕對公正，也足夠冷漠。

不是生死存亡或重要節點，位面意識不會主動參與世界線發展。

至于說“仙”，可以是望曦，也可以是位面意識，未來，也可以是指位面之子。

仙可以高高在上，可以漠視某一個具體的生靈，但天地大變時，仙就會庇護人類。

“仙”在一定程度上，是人理解的“生機”。

【天衍四九，人遁其一。】

人類或者沒辦法感知到位面設置的“生機”，但對于智慧生靈慣有的自傲，他們會潛意識認為，生機只能由人掌握。

但同時，他們僅有的謙虛，讓他們無法真的認為自己就是那獨一無二的最強之人，所以，“仙”這個象征概念，就此出現。

“仙”是生靈信仰的集合體，祂的象征意義大于實際意義，祂是誰不重要，只要祂是人，或者說——至少超凡之前曾經是人，就可以了。

神話的本質是人類的神話。

仙神的行事作風，本質也是人類希望祂們擁有的行事作風。甚至說“仙”這個字，本質也是“人”。

——人類理解下的“生機”，理應應驗在人的身上，不可能是其他東西。

“仙”其實是“生機”的狹義概念，“仙”是“生機”的其中一種，卻不是唯一的一種。

從“遁其一”變成“人遁其一”，中間不知道經歷過多少思想風暴。

即使是林錚君，也不可避免地只能想得到，也只能接受“仙人”這一個生機概念，望曦不想對他們狹義的理解辯駁什么。一日沒有超凡，就永遠沒有離開位面的可能性，他們思維的狹隘，本質是生命層次的低級，這并不是他們的錯。

“走吧，我們還需要更靠近天池。”

林錚君不知道在想什么，不過還是很迅速地跟上望曦，剛才他們兩人的聊天聲音比較低，其他人都聽不到，現在看著他倆走動起來，自然是立馬就跟上去。

白頭山天池水面平靜，沒有一點漣漪，池水湛藍，周圍環境安靜得不可思議。望曦踩在附近的松軟雪地上，一點聲音都沒有發出。

嗯天池邊比剛才的地方溫度要暖一點。