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    第五百六十一章 乾元玖(第2頁)

    七十二人,去四十三,還余二十九人。這其中云錦書先前說到的一干才俊,居然只落去鼎州辛禮平一人。

    剩余人不知不覺都是挪動座位,集中到一處,彼此也都拱手為禮,互致問候,場上氣氛倒比之前和睦許多。

    眾人本道,接下來不是吃飯,就是書歸正傳。

    誰知郭汾陽輕飄飄說了一句,道:“三日后辰正,仍是此臺相會,諸位莫要遲了。”說完便與張敦濤甩手而去。

    眾人有了前車之鑒,倒也不覺突兀,也不急著離開,就在臺上攀談寒暄。

    眾人都知,眼下剩余二十九人,后面必有一番較量。彼此都非泛泛之輩,多認識幾個朋友總是好事。

    沈放七人都是武林中人,形象氣質(zhì)都與一干學子秀才不同。只是剩下這些讀書人,無不八面玲瓏,有心結(jié)交之下,自然也是不愁沒有話說。

    一時軒轅臺上,笑聲不斷。

    云錦書與欒星回兩人都不拘束,言笑晏晏,與眾人打成一片。歐陽宗言和林懷風兩人也是能說會道,游刃有余。

    反是沈放、戰(zhàn)青楓、雷武龍三人略顯有些局促,似是難以融入這些讀書人。

    過了半個時辰,眾人才依依不舍言別,更有瞧的上眼的,彼此相約這幾日出來聚會。

    云錦書、欒星回、歐陽宗言和林懷風四人都有人相邀,沈放三人偶爾有人相問,也不是真心相約,不過客氣客氣而已,三人自然也是推辭。

    出了書院,沈放也是搖頭,心道:“這乾元會叫人如此期待,開起來卻也太過兒戲。”只覺意興索然。

    注:關(guān)于商人的誠信和奸妄,有兩個故事分享一下。南宋王明清的《摭青雜記》有這么個記載:宋代東京樊樓旁邊,有一家小茶坊,買賣十分興隆。北宋熙寧元豐年間(公元1068~1085年),一位姓李的士人與朋友在此店飲茶,匆促之間,將一個裝有幾十兩黃金的錢袋遺落。數(shù)年之后,李某再次來到這個茶館,與同行的朋友提起這樁往事。店主聽見,立即插話說:“官人所說的這個錢袋,被小可拾得。如果你說的數(shù)額相符,便可領(lǐng)去。”李某極為吃驚,興奮地說:“店家果真拾得,我當奉送一半。”店主笑而不答。隨店家去看,茶坊中有個小閣樓,收藏了大量顧客遺失之物,有雨傘、木屐、衣服、器皿之類,每一件都用紙條標明:某年某月某日,某種形狀的人遺失。店主在樓角尋得一個小包袱,仍原封未動,李某報了包中黃金的塊數(shù)和重量。當面打開檢點,所言相符,店主立即全數(shù)交還失主。李某取出一半要送給這位至誠君子。店主卻推辭說:“小可如果重利輕義,早就全部藏進自己腰包里了。”于是,李某感激萬分,在座的顧客們也都以手加額,大為稱頌。

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    清人沈起風《諧鐸》卷七《鄙夫訓世》中則有一個奸商故事:說徽州有一個商人,起先只帶千錢外出做小生意,后來成為一個富翁。回到家鄉(xiāng),吹噓說自己有致富奇術(shù),所以很快就積資百萬。于是,鄉(xiāng)里聞風趕來,登門請教他的致富奇術(shù)。這個商人待客人坐定,遂開口說:“求富不難,你們先須治其外賊,后須治其內(nèi)賊。那么,起家致富之道,就已經(jīng)學得一半了。”

    眾人忙問:“何謂外賊?”商人道:“外賊有五:眼、耳、鼻、舌、身是也。”聞?wù)哒痼@,但思其必有高論,乃細聽他說奧妙:“眼睛貪戀美色,而嬌妻艷妾之類,沒有金屋豈能藏嬌?我出數(shù)貫錢,買一個丑婦,不去管眼睛愛不愛看,照樣可以傳宗接代,延續(xù)香火。耳朵喜歡聽悅耳之音,而笙歌樂部之類,又都是花錢的大項。不是拿銀子供養(yǎng)著,哪里請得到堂唱,留得住家班?我就跑到田頭壟上,聽聽秧歌,權(quán)當作絲竹清音了。鼻子的毛病,無非是要擺上寶鼎,買來龍涎,香氣滿室,又是一重擺設(shè)之累。我才不愿去聞其香呢。我終日躺臥于馬糞堆里,也覺得挺快意啊。至于山珍海味搜羅畢致,無非是受了舌頭的欺騙。我擇食而不辨其味,根本不去管舌感鮮美那一套。每天喝酸腐的菜粥,也未嘗不飽。最后再說說這笨笨重重的大塊身體,真正臭皮囊一個,但是也是為禍最深的一個。夏天要穿細葛,冬日須裹重裘,實際上不過為他人看來美觀而已,破損的卻是自家辛苦積累的血汗錢。我上尊皇古之制,剪葉為衣,結(jié)草為冠,從頭到腳,一文不費。這就是我治這‘五個賊’的法門。”聞?wù)呋蝾h首,或茫然,或做沉思狀。

    過了一會,又忙追問:“何謂內(nèi)賊?”答曰:“內(nèi)賊亦有五:仁、義、禮、智、信是也。”聞?wù)咦兩炊牎!叭蕿槭讗骸K^博施廣濟,要真那么做,堯舜也受不了。我在神前立過誓,永不妄行一善。這樣一來,省卻多少揮霍白費的冤枉錢。匹夫仗義行俠,威風是一時得逞,然而傾家蕩產(chǎn),到頭來也是自受其苦。我想得干脆,見利忘義,落得一生享用。至于禮尚往來,古人也太不怕麻煩了。我的宗旨是來而不往,先占人便宜。智慧這樣東西是造物主最忌諱的。有智慧的人必至空乏貧窮,所以我一輩子只求糊涂混沌,這樣便可常保中庸,常守清福。信用如果真去履行,千金一諾,那更沒甚用處。不妨口頭上非常慷慨,內(nèi)心存著機巧,讓天下人都知道我是個沒有信用的人,那樣永遠也不會有人登門造訪,麻煩請求。此五者即是我除這五個內(nèi)賊的要訣。精而明之,不愛臉,不好舌,不惜廉恥,不顧笑罵。長此以往,則百萬之富,簡直易如反掌。”

    聞?wù)邿o不絕倒。

    注:周亞夫乃是西漢名將,治軍有方,曾平定七國之亂,官至丞相。其性情耿直,后漸為漢景帝不喜。漢景帝欲立新太子,召其進宮,設(shè)宴招待。想試探他脾氣是不是改了,在他面前放了大肉,卻不給放筷子。周亞夫很不高興,向管事要筷子。漢景帝笑道:“莫非這肉還不能讓你高興嗎?”周亞夫羞憤不已,不情愿地向漢景帝跪下謝罪。漢景帝剛說了個“起”,他便馬上站了起來,不等漢景帝再說話,就自己走了。漢景帝搖頭嘆息,認為周亞夫剛愎自用,沒有臣子該有的順從,對自己的無禮試探,反應(yīng)尚且如此激烈,將來又如何能輔佐年輕氣盛的太子,遂逐漸疏遠。后周亞夫之子為置辦陪葬的甲胄,得罪工匠,被人告發(fā),周亞夫不知何事,覺得被冒犯侮辱,絕食而亡。

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