金小倩道:“你這兩只手都不老實,可惜我還要給你留下一只寫字,只好先砍一只?!?/p>
墨梅生又驚又怒,道:“sharen不過頭點地,我墨家也不是好惹的!”
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金小倩哈哈笑道:“我便不砍你手,拿了你們家武功,你又會放過我么?”
墨梅生顫聲道:“你既然知道……”
金小倩截口道:“哎,你這人記性果然不好,我方才不是說了么,叫人開口,我沒有一萬多種手段,我只會八百四十三種?!?/p>
蕭平安心頭也是一凜,心道:“原來這女子早存了殺意,拿了人家武功,人家自不肯干休,這女人好真心狠手辣。”
忽聽一人低沉聲音道:“阿彌陀佛,女施主還請刀下留人!”
又是湊字數(shù)的一章,反正都是免費的,大家當(dāng)雜文看吧,還是摘錄一段古龍對武俠小說的看法,是他給歡樂英雄做的序。
《歡樂英雄》又是個新的嘗試,因為武俠小說實在已經(jīng)到了應(yīng)該變的時候。在很多人心目中,武俠小說非但不是文學(xué),不是文藝,甚至也不能算是小說。正如蚯蚓,雖然也會動,卻很少人將它當(dāng)做動物。
造成這種看法的固然是因為某些人的偏見,但我們自己也不能完全推卸責(zé)任。
武俠小說有時的確寫得太荒唐太無稽,太鮮血淋漓,卻忘了只有“人性”才是每本小說中都不可缺少的。
人性并不僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼,其中也包括了愛與友情、慷慨與俠義、幽默與同情的,我們?yōu)槭裁匆ヌ貏e強調(diào)其中丑惡的一面呢?
還有,我們這一代的武俠小說約莫由平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》開始,至王度廬的《鐵騎銀瓶》和朱貞木的《七殺碑》為一變,至金庸的《射雕英雄傳》又一變,到現(xiàn)在已又有十幾年了。
這十幾年中,出版的武俠小說已算不出有幾千幾百種,有的故事簡直成了老套,成為公式,老資格的讀者只要一看開頭,就可以猜到結(jié)局。
所以武俠小說作者若想提高自己的地位,就得變;若想提高讀者的興趣,也得變。
有人說,應(yīng)該從“武”,變到“俠”,若將這句話說得更明白些,也就是說武俠小說應(yīng)該多寫些光明,少寫些黑暗;多寫些人性,少寫些血。
也有人說,這么樣一變,武俠小說根本就變了質(zhì),就不是“正宗”的武俠小說了,有的讀者根本就不愿意接受,不能接受。
這兩種說法也許都不錯,所以我們只有嘗試,不短地嘗試。我們雖然不敢奢望別人將我們的武俠小說看成文學(xué),至少總希望別人能將它看成“小說”,也和別的小說有同樣的地位,同樣能振奮人心,同樣能激起人心的共鳴。
《歡樂英雄》每一小節(jié)幾乎都是個獨立的故事,即使分開來看,也不會減少它的趣味——如果它還有一點趣味,這嘗試就不能算失敗。
古龍
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