簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

太平令 第203節(jié)（第1頁(yè)）

李觀一被打的戰(zhàn)意火起，暴喝一聲，雙手握著戰(zhàn)戟，猛然一震，絕學(xué)施展出來(lái)，直接以龍虎之力爆發(fā)，薛家卷濤掠出，陳承弼怪叫一聲掠身后退，活佛也拉開(kāi)距離。

陳承弼連連道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)。”

活佛溫和道：“這樣的武技招式，想來(lái)也是名家教導(dǎo)出來(lái)的，那位小劍圣在劍技上未必可以勝過(guò)你，但是他功力更強(qiáng)，那么，小友就只有一處缺陷。”

“而這缺陷，也是你的長(zhǎng)處。”

“體魄。”

“你的體魄能支撐你和他彼此廝殺，但是你的體魄，卻還不足在對(duì)拼的時(shí)候，直接頂過(guò)一重天的內(nèi)氣壓制，這應(yīng)該也是這老瘋子帶你來(lái)見(jiàn)我的原因吧，只是，或許要讓你們失望了。”

活佛松開(kāi)手，把樹(shù)枝隨意插回原本的樹(shù)上。

樹(shù)枝竟然重新長(zhǎng)回去，枝葉青翠不變。

以樹(shù)枝和李觀一手中混鐵戰(zhàn)戟對(duì)戰(zhàn)，拼殺不知數(shù)十上百次，那樹(shù)枝柔韌亦然，連一絲絲的痕跡都沒(méi)有留下來(lái)，這樣的手段，舉重若輕，遠(yuǎn)比起移山之力，更見(jiàn)功夫。

老和尚讓李觀一和陳承弼坐下。

他從袖袍里面拿出一個(gè)茶壺，隨意烹茶，道：“老和尚我修的法門(mén)是《佛說(shuō)力士移山經(jīng)》，是個(gè)笨功夫，需要的是佛性和時(shí)間，入門(mén)不難的，常人修行都可以增加幾十斤的力氣。”

“可是要修行到可堪一戰(zhàn)的水準(zhǔn)，也需要十幾年功夫。”

“老瘋子，想要修出你說(shuō)的琉璃體魄，至少三十年苦修念佛！”

“臨時(shí)抱佛腳，佛大抵只會(huì)踹你一腳。”

“這東西沒(méi)法速成的。”

李觀一看著活佛。

不知道為什么，陳承弼和陳清焰的武道境界也高，卻沒(méi)有凝聚法相，而活佛則有金色大佛之氣息，青銅鼎在靠近活佛的時(shí)候，已經(jīng)開(kāi)始積累玉液，這是第三次和活佛靠近。

玉液幾乎要蓄滿(mǎn)。

陳承弼聽(tīng)得煩悶，干脆利落道：“來(lái)都來(lái)了，傳了再說(shuō)。”

活佛看著他，笑著點(diǎn)頭，于是開(kāi)始講述《佛說(shuō)力士移山經(jīng)》的法門(mén)，他竟沒(méi)有從經(jīng)文開(kāi)始講述起來(lái)，陳承弼詢(xún)問(wèn)為何不從經(jīng)文講起，老和尚道：“武功蘊(yùn)含在佛法里，但是不要以佛經(jīng)來(lái)修。”

“若說(shuō)佛經(jīng)和佛法，那便是以手指月。”

李觀一道：“以手指月？”

老和尚道：“是啊，佛經(jīng)就是手，以手指月，希望眾生可以看到的是月亮，佛經(jīng)的作用是指出月亮，可是許多人只是執(zhí)著于佛經(jīng)，那不就是不看月亮只看手么？”

“老和尚的手有什么好看的，又老又皺，月亮才是道理。”

“月光落在人的眼睛里，才是佛法。”

“可是好多人只執(zhí)著于佛經(jīng)，執(zhí)著于那一只手。”