越南阮措、朝鮮尹善道都沒(méi)立即離開(kāi),被留下來(lái)觀看新落成的金陵大學(xué)。
這是趙瀚治下明年就能編入《大同集》。
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
尹善道是朝鮮的世子師,專(zhuān)門(mén)給朝鮮王子傳授功課??上?,他的兩個(gè)王子學(xué)生,都被滿(mǎn)清抓去當(dāng)人質(zhì),如今卻是一死一病。
一路上,尹善道都在向王之良請(qǐng)教理學(xué)。
王之良走在校園之中,捋著胡子說(shuō):“天心即人心,天道即人道,天理即人理。”
尹善道又問(wèn):“如何做學(xué)問(wèn)?”
王之良笑著回答:“明體適用,匡時(shí)要?jiǎng)?wù)。道不虛談,學(xué)貴實(shí)效。”
尹善道感慨說(shuō):“君真乃大儒也。我國(guó)士子,便好虛談,不務(wù)實(shí)際,致使國(guó)家敗壞不堪?!?/p>
王之良說(shuō)道:“吾非大儒,只是金陵大學(xué)一教授耳。真正的大儒,都在翰林院與欽天院,那才是真正做學(xué)問(wèn)的地方?!?/p>
“欽天監(jiān)不是研究天文歷法的地方嗎?”尹善道表情疑惑。
王之良解釋說(shuō):“非也。今之欽天院,有數(shù)學(xué)、物理、農(nóng)學(xué)、天文等館,亦是研究大學(xué)問(wèn)的所在?!?/p>
尹善道忙問(wèn):“物理乃理學(xué)也,怎不在翰林院?”
“哈哈哈,”王之良大笑,“此物理,非彼物理?!?/p>
越南使者阮措,只是一路聽(tīng)著,他雖然學(xué)過(guò)四書(shū)五經(jīng),但在中國(guó)充其量就是童生水平。
行至一處校舍,阮措驚訝道:“窗戶(hù)竟用琉璃?”
王之良笑道:“此物乃玻璃,莫要驚詫。如今南京城里,許多有錢(qián)人家,都已將窗戶(hù)紙換成玻璃?!?/p>
阮措難以置信:“昨日在宮中,我見(jiàn)窗戶(hù)用玻璃鑲嵌,還以為只是皇帝陛下的御用之物。沒(méi)想到,民間百姓亦能使用,中國(guó)竟然富庶至此乎?”
尹善道也說(shuō):“天朝上國(guó),果然非同凡響。”
整個(gè)金陵大學(xué),都是南京國(guó)子監(jiān)翻新的,窗戶(hù)紙全部換成透明玻璃。
大玻璃不好造,小玻璃卻容易燒制,嵌在原本的窗欞上便是。而且這些玻璃并不純凈,帶著淡淡的綠色,達(dá)不到磨制千里鏡的標(biāo)準(zhǔn)。
又行一陣,使者們看到旗幟飄揚(yáng)。
阮措問(wèn)道:“這是天家大旗?”
王之良說(shuō)道:“此乃國(guó)旗。前段時(shí)間才確定,今后的官府和學(xué)校都要升此旗幟。底色為靛藍(lán)色,意喻天下萬(wàn)民。金色升龍,意喻應(yīng)民承運(yùn)皇帝。其下較小的圖案,是仙鶴與麒麟,意喻文武官員。此合三原之論,皇帝、官員、百姓,相輔相成,缺一不可。升龍鱗爪間的云紋,意喻天人合一。仙鶴與麒麟踩著的江崖海水紋,意喻江山永固?!?/p>