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    簡書小說>大唐之飛刀問情(全) > 分卷閱讀95(第1頁)

    分卷閱讀95(第1頁)

    分卷閱讀95

    快速從斷線的念珠上取xia三顆檀木珠扣在手中,屏息凝神,看準(zhǔn)李憐花xiong前,“嘿”的一聲低喝,將之閃電般的彈chu!

    帝心尊者大吼一聲。腳xia踏chu奇異的步伐,gao大地shen軀陀螺一般旋轉(zhuǎn)起來,揮舞錫環(huán)禪杖成為一dao旋風(fēng)卷向李憐花。dao信左掌立、右掌倒,niechu幾個繁復(fù)奇特的手印,jg1純的佛門nei力由是聚集起來,化成一dao類似實(shí)ti的尖錐。dao信低吼一聲,將雙掌中辛苦凝聚chu的尖銳鋒利的氣勁推向李憐花。

    三位圣僧各chu絕招,為的就是將李憐花bi1往嘉祥大師的方向。方便功力最為深厚的嘉祥chu手。

    李憐花的gan應(yīng)之中,嘉祥直直矗立地shenti忽然前后左右的搖晃,shen形頓時模糊無比,又提起右手再在xiong前比劃,掌形逐漸變化。拇指外彎。其他手指靠貼伸直,和握拳的時候?qū)⒋竽粗缚吭趕hi指關(guān)節(jié)上一般模樣。

    帝心尊者的杖法雄渾大氣。dao信的達(dá)摩手靈逸輕柔,智慧的心佛掌綿密難絕,而嘉祥現(xiàn)在使chu的一指tou禪的每個動作都慢條斯理,能讓人看清楚每一個變化。但這個“慢”與太極拳地“慢”相似,他緩慢的舉止只是因?yàn)樗俣瓤斓綐O致的一種gan官錯覺,完全無跡可尋,又是清晰可辨,但實(shí)際上每一招每一式都是快到了極dian。

    在嘉祥chu手的一瞬間,李憐花立刻沉浸到一種玄之又玄的空明之境中。面對智慧彈來地品字形念珠、左側(cè)dao信推chu地尖錐氣勁以及右側(cè)龍卷風(fēng)一樣襲來的帝心尊者,李憐花反而垂xia雙手,一切地動作如同嘉祥大師施展一指tou禪那么“慢”慢慢的腳尖dian地,而后如同白鶴沖天一樣騰飛而起。李憐花的動作很慢,但三位圣僧都發(fā)現(xiàn)自己的動作更慢。就連智慧大師所彈chu的三粒佛珠也像是后面有人拖著一般,慢悠悠的往前飛。連劃破空氣的嘶聲也變得有氣無力。在飛到李憐花原來的位置之前,敵人已經(jīng)躍到了半空之中。

    現(xiàn)在的狀況很詭異。

    四大圣僧在李憐花jru空明之境的時候就發(fā)現(xiàn)qg況的詭異了。先天gao手可以靠靈覺鎖定敵人,因?yàn)樗麄兘皇謺r候yan睛很可能看到的不是真實(shí)的狀況。yan睛看到還好,但是靈覺卻gan應(yīng)不到,這就很怪異了。就像明明看到y(tǒng)an前有個熟人從shen邊走過去,上去拍他肩膀打招呼卻發(fā)覺一摸什么都沒有。

    四大圣僧的攻擊全bu落空,都往中間使力卻落到了空chu,且不說氣機(jī)忽然斷絕的滯澀gan,現(xiàn)在卻是嘉祥的一指禪對上了智慧的三顆念珠,dao信的達(dá)摩手尖錐氣勁對上了帝心尊者的旋風(fēng)式大圓滿杖法。縱然各自及時收力,卻也免不得一陣?yán)仟N。

    本來就已經(jīng)很黑暗的天se因?yàn)槔顟z花落在地上的投影而更加黑暗。

    驀地升gao近十丈之后,李憐花的shen影在四大圣僧yan中已經(jīng)變小了很多。守在外圍的“劍后”鹿靈犀yan中忽然神采大現(xiàn),一動不動的盯著還在半空中的李憐花。

    半空中無chu1借力的李憐花大違常理停滯xia來。四大圣僧見狀,多多少少都有些心tiao加快。剛剛脫離氣機(jī)封鎖還可以說是什么特別手段,但是現(xiàn)在憑空停留在空中的本領(lǐng)卻是聞所未聞。四大圣僧不由面面相覷。單是李憐花現(xiàn)在施展的這一手就足以輕松脫chu他們四人的包圍,現(xiàn)在李憐花雖然沒有多于的動作,但是神qg一片肅穆,空氣中亦有一絲緊張的壓迫。

    四大圣僧聚到一起,現(xiàn)在考慮的不是拿xia李憐花,而是該如何自保了,現(xiàn)在掌握主動的顯然是李憐花。

    嘉祥大師領(lǐng)tou喧了一聲佛號,之前用過的木魚再次翻chu來放在掌心上,右手執(zhí)著小木槌再度敲響。

    “咚、咚、咚、咚……”

    四大圣僧聚首一chu1,虔誠的念誦佛經(jīng),面上一片祥和安寧之se。隨著柔和悲憫的梵音傳chu,之前的壓抑氣氛一掃而空。

    “南無喝怛那哆夜耶。南無阿耶,婆盧羯帝爍缽耶。菩提薩婆耶。摩訶薩婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。薩皤罰曳……”

    他們念誦的卻是許多不信佛的人也會受到大悲咒的gan化,也可以說明佛教的發(fā)揚(yáng)光大還是有它的長chu1。佛經(jīng)里經(jīng)常把信仰它的人以后的命運(yùn)說的天花亂墜,比如大悲咒上說,誦此陀羅尼者,當(dāng)知是人即佛shen藏,即光明藏,是慈悲藏,是妙法藏,是禪定藏,是虛空藏,是無畏藏等等十二種藏。“藏”大約是顯現(xiàn)或者成就的意思。還能得十大利益、十五種善生,不受十五種惡死。這些綜合起來,幾乎是生得平安富貴不說,死后還能到極樂世界繼續(xù)享樂。

    人有兩種大恐懼。一種是對死

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