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第271章 云河宗開（第1頁）

司徒家開宗創(chuàng)派的日子定在七月十五，提早十日廣發(fā)邀帖，請各方勢力前來觀禮。

道家祖庭有一則三官治世的上古傳聞，分以正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄。這三個日子又是三官各自誕辰，命以上元、中元、下元之節(jié)名。

按照此界修真門派開創(chuàng)門戶的習(xí)性，時日大多選在歷年正月十五，生活在底層的修士們雖不知緣由，但也很少對此言提，只因各個疆域凡是無量山道統(tǒng)下傳的門派，都是那個日子舉辦儀式。

到了金丹層次的修士，對于選定何日舉辦儀式多少會有些見解，也了解為何此界很多宗門開創(chuàng)都選在正月十五舉辦，其實主要原因還是因為無量山乃是靈寶道祖旗下勢力，在諸天星界，誰不知靈寶道祖門徒最廣。

不管自家道統(tǒng)是正經(jīng)傳承自無量山，還是壓根和無量山?jīng)]甚關(guān)系，多數(shù)宗派終究追求的還是一個正統(tǒng)，所以平常情況一般都選正月十五。

司徒業(yè)之所以選七月十五，意指他家宗門以平鬼禍之功得而興建，自創(chuàng)派開始，行的便是那護佑槐山修真界之責(zé)，大義在前，順承萬千散修心愿，自是一樁好事。

擔責(zé)的同時，權(quán)力自然容易匯聚，此間時局安定，諸地散修正需要強力門派統(tǒng)御，而夠資格的，唯他一家，司徒業(yè)的確算的上是位豪氣干云霸縱一時的領(lǐng)袖，槐山魁首位置不教他坐，還能教誰坐。

散修氏族開創(chuàng)宗派，最缺的是道統(tǒng)傳承，司徒業(yè)自動放棄安正，也算是直白承認自家不是什么祖庭承認的宗派，能聚起勢來全仗槐山每一位修士支持。

不正，意味著沒后臺，好在槐山地界沒什么值得其他大勢力來爭奪的東西，只要日后宗門內(nèi)沒閑的吃飽沒事惹禍的弟子，大可在此地安穩(wěn)長久發(fā)展。

但是不正終歸不是什么好事，未得祖庭道統(tǒng)傳承，從練氣術(shù)至諸般玄理都不會太高妙，這種門派別說化神，就算是結(jié)嬰的法門怕也沒有，將來若能誕生元嬰，不是祖墳冒青煙就是開辟戰(zhàn)爭撞運氣立了大功從而獲得無量山傳法。

赤龍門遷居槐山二十余年，能發(fā)展的越來越好的其中一個重要原因是，別家對于他家正統(tǒng)傳承的名頭多少有些敬畏和羨慕，越是修為高深的修士，越知道鐘紫言和陶方隱時常對內(nèi)對外說的那句道統(tǒng)傳自無量山的份量。

實際上司徒業(yè)在早幾日親自來斷水崖，為的也是想求取一二可作為云河宗長久傳承的練氣法門及大術(shù)，可惜談了良久未曾有絲毫收獲，臨走時雖然仍舊和善，但心里終歸是有些不快的。

臨到七月十五的前一夜，司徒業(yè)第二次找來，談了半個時辰，離開時很是喜悅，練氣法門雖沒有得到，但他得到了一部供火靈根修煉通至元嬰的烈火涅槃經(jīng)，這也算給自家宗門傳承多增加了一件能撐臺面的東西。

為了這一部烈火涅槃經(jīng)，司徒業(yè)付出了兩座位居槐陰河西岸下游的小型木靈礦脈，亦算割了大肉。

七月十五清晨，鐘紫言一襲黑白玄紋道袍緩步出門，走至斷水崖邊時，剛好見陶方隱負手等待，二人踏在碧游鯨的寬背上飛出崖外，直向槐陰河中游王家舊地，如今那里喚作倚江山。

巳時過半，飛過槐陰河上，自云層往下看，已能望見云河宗山門氣派之相，金光靈氣上沖天穹，山門宏大寬闊，自王家舊地硬生生堆高十余丈土磊玄石，鐘紫言無奈搖頭笑著說“這位司徒前輩真是從不甘位居人后?！?/p>

陶方隱捋須微笑“我亦懷疑他看我斷水崖位高而強行攀比?！?/p>