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第五篇 戰神（第1頁）

十一月初一。

天光青灰，鉛云壓得極低，泡子河邊的枯柳枝條凝著霜，在風里僵直地搖晃。起初只是細碎的雪霰，簌簌地落下，卻見那雪未及落地，便在半空化作shi霧——分明是雪的模樣，偏生觸地即消，倒像是老天爺打了個敷衍的照面。

從來沒多少人注意的一家半舊酒樓，沉寂了一些日子，不知道什么時候悄悄掛上了一塊黑底金字的“

十一月初二。

玉城焦急地守候在極樂殿——這便是今夜慶功接風宴的所在！因為實在沒有更寬敞更適合的所在了，所以只好將極樂殿的內部重新裝飾了一遍。

那些豪華奢靡的家私、器具、裝飾，所有能搬走的都搬走了，換成了尋常的圍宴座椅，共擺了四桌。那些搬不走的金絲楠木藻井、纏金赤龍柱、紫檀壁板全都以懸掛紅綢裝飾而遮掩。那殿中最顯眼的酒池之上，也以木板壘成一方舞臺兼擂臺。全場看起來恢弘大氣，卻又不見奢靡之像。

有小廝跑過來，說老爺領著李將軍等三十人進府了！

玉城手一舉一揮，早已準備就位的威風鑼鼓隊和安塞腰鼓隊就開始操演起來，鼓聲震耳欲聾，響徹九天，將所有剛邁步進府的英雄貴客們嚇了一驚，以為是府里開戰了？

張公公笑而不語，只是領著將士們往里走，每進一步，那震天的鑼鼓聲便近了一分，感覺到心和地面一起都在顫動，仿佛又回到了那個殺聲震天、氣壯山河的閻羅場。

一行人到了極樂殿門口，便見到兩只鼓隊分列東西，鼓點如雷，旌旗獵獵：

東面的威風鑼鼓隊，凸顯的是遼東鐵騎的殺氣！鼓譜改編自《破陣樂》，鼓聲中夾雜著馬蹄聲與火銃炸響的節奏。雄壯的鼓手赤著膊，背肌紋夜叉探海圖，槌落時鼓面水花四濺，暗喻“血戰冰河”。忽而變陣，八面大鼓疊成城垛狀，一人躍上鼓頂，掄槌如揮刀，吼出李汝松戰前名言：“遼東鐵騎，越冷越利！”

西面的安塞腰鼓隊則描繪的是邊塞的蒼勁，鼓譜《賀勝令》中混入了陜北民歌的調子，悲愴又狂喜。他們也不甘示弱，亮出了絕活——鼓手騰空連翻三筋斗，紅綢纏腰如血浪，落地時齊唱：“鴉角山高喲——將軍的馬蹄碎胡霜！”唱的聲嘶力竭、喉嚨淌血，悲壯動人。忽有一人甩出九節鞭，鞭梢擊鼓，聲似霹靂。

兩隊的斗鼓到了最gaochao，威風隊突將鼓槌換作鐵槌，砸鼓如破陣，金鐵交鳴；安塞隊則以xiong口抵鼓，將心跳與鼓聲共鳴混入節奏，震得席間酒盞微顫。

最后兩隊一起喊出“勝！勝！勝！”，斗鼓結束。

眾人齊聲鼓掌響應，壯懷激烈，贊嘆不已，眼見得還有幾人流下淚來。

接下來，李汝松將軍一行三十人，包括核心將領十人，功勛士卒十五人，文職及幕僚五人，由陸沉和其他下人引領，分坐在了四桌。主桌上，就是張公公與李汝松、李汝柏、李汝梅一門三杰三兄弟，以及四位幕僚及功勛老兵，陸沉站在張公公身后伺候。

眾人坐定之后，張公公先是一番致辭，說的也是情真意切、慷慨激昂。言畢，便有兩名赤膊的壯漢躬身捧出一方朱漆金框匾額，上覆明黃綢緞。

廳內燭火忽暗，唯匾上“戰神”二字赤紅如血，仿佛是用遼東鐵騎陣亡將士的鮮血所書，乃是張公公親筆題詞！

張公公指著匾說道：“李將軍此戰——雪夜破虜，三千鐵騎摧胡帳；生擒汗王，鴉角山前鬼神驚！咱家奉陛下口諭，特書此匾。。。字里摻了遼東兒郎的血衣灰。。。要叫天下人知道，蓋世戰神，是白骨堆出來的名號！”

滿座武將皆霍然起身，舉起各人面前酒盞一飲而盡——里面盛的是遼東高粱酒，酒液赤紅如血，杯底沉一粒胡椒，飲之如吞火炭，名為“怒發沖冠烈火燒春酒”。

李汝松喝了烈酒，將酒盞狠狠砸在地上，單膝跪地接那金匾，臉上青筋暴起，似在壓抑淚意，繼而長笑：“張公公，這匾末將收了——來日必再填上幾個韃子的頭，把‘神’字改成‘魔’字！”

眾人皆鼓掌叫好，余音不絕。

這時，身穿韃靼衣飾的男女侍者均以跪禮獻上新酒——“瀟瀟雨歇·冰鎮西鳳”，乃是玉城家的

剛走出去幾步，張公公便停下腳步，說是要去更衣，讓陸沉領著李汝松先走。那李汝松便被引著走到了一扇門前，陸沉伸手一個請的姿勢，李汝松邁步進了門，門后便轉出一黑一白兩個男子——三雄與玉城。

兩人全身赤裸，下身半硬，身披黑白兩色半透明輕紗浴衣，一左一右連攙帶架，就把五六分醉的李汝松迎進了里面——浴池！

李汝松雖說喝了不少，但基本的理智和清醒還是有，只是被一個俊美一個硬朗的美男子架著，心也亂了起來！他又何嘗不是欲念之火一觸即發？