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堂卻漸漸把女人驅逐chu去，圈養在后gong和后院里，變成和監獄里的囚犯沒有兩樣。聽說你們萬俟家和紇gan1家已經有人在學南人的zuo法，qiang迫家里的女人把腳裹小，讓女人的腳畸形，不能走路，不能戰斗，永遠dai著無形的腳鐐。我們是游獵的民族，母系的bu落，現在竟也定居起來，還把男人閹割成為不男不女的怪wu。有人guan這叫zuoj步。多嘉族的女人們才不會承認這種j步！”紇gan1是多嘉族九大姓氏中另一個jian定支持南北和rong革新政策的家族。

我聽家里人說過，多嘉族中有許多人反對先皇帝的新政，可在此之前，我并不知dao反對者是如此眾多，反對的力量是如此qiang勁。“南國富庶，wu產豐盛，適宜定居。有了這片土地，多嘉族人再也不用萬里遷徙，居無定所了。難dao不是好事？為了適應這里的生活，zuo些改變無可厚非。”我稍微緩和了語氣，嘗試為陛xia和萬俟家分辯。

哥舒孜i不以為然dao：“果然是貪戀chun雨如酒柳如煙的南國，再也不想回風tou如刀面如割的北地去了。”

“我們的男人被安逸馴服了。我們的女人被男人馴服了。我們再也不是不可戰勝的多嘉勇士了。我們變得和被我們打敗的敵人一模一樣了。”斛律花冬搖tou嘆息著說。

“不guan你們有什么說辭，陛xia是不會容忍寶隱寺以這樣的方式存在的。”我懶得再辯是非，直接亮chu底牌，明示她們我會將此chu1告發。

“萬俟家的，看來有些事qg你并不知曉。”斛律花冬看了哥舒孜i一yan，轉而向我說dao，“寶隱寺是鴻嘉朝第一任皇帝的妻zi――慈元太后建起來的。原本訂的規矩是多嘉族九大姓氏的所有女人，不guan婚pei與否，都可以來此祈愿。那個時候，寶隱寺確實只是單純的祈愿之地。先皇帝的后gong和南北和rong政策，遭遇了巨大的阻力，多嘉族九大姓氏中有四家支持，四家反對，只有皇姓拓跋家尚未明確表態，而實際掌握拓跋家的人卻不是剛剛繼位的第三任皇帝，而是同樣姓拓跋的皇帝生母，也是我的生母，慈敬太后。寶隱寺成為現在你看見的狀況，并不是誰偷偷摸摸打造的法外之地，而是當年作為交換拓跋家支持的一種條件。慈敬太后與她的皇帝兒zi可是白紙黑字簽了契約的，是先皇帝不想讓契約的nei容公開，慈敬太后才默許了。”

“所以，契約的nei容是？”我問。

“皇帝可以建立后gong，多嘉族的男人也可以一夫多妻，不過必須允許女人保留一些自由。鴻嘉朝要推行南人的禮儀，束縛女人的自由，寶隱寺就成為女人最后的自由之地。多嘉族的女人可以在這里與qg人約會。不guan是丈夫還是皇帝都無權gan1涉。”哥舒孜i說。

“可，這如何分辨皇嗣的血統？”我問。

“所以先皇帝才會訂xia那條未生育過的嬪妃不得ru寶隱寺的規矩。不guan哪個嬪妃生的第一個孩zi都肯定是皇帝的孩zi。能確定這個就夠了。這么多嬪妃，這么多孩zi，已經足夠皇帝從其中挑chu一個繼承人了。‘非長zi不得繼位’這條后gong人盡皆知的規矩你不會不知吧？”哥舒孜i問我。

“規矩我當然聽說過。我還以為‘長zi’是像南方民族的傳統那樣，指的是皇帝陛xia的第一個兒zi，原來指的是嬪妃的第一個兒zi啊。”我實話實說。

斛律花冬笑著對哥舒孜i說：“看來