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的遠遠的趕走了才是，不然總有這么一群東西記掛著，不定什么時候就會chu事兒。

阿木不是真的小孩，他即使現代的時候日zi過得太過適宜，以至于qg商什么的單純了些，那也不至于好壞不分。瞧著dao觀里兩個dg梁zhu，每日都要去外涂兜圈檢查，阿木忍不住又圣父了幾分，想為這師傅和師叔zuodian什么。

泉dao人哪里其實很好說，那狼pi正在鞣制，等著好了一件大氅zuoxia來，必定十分huan喜，畢竟如此一來，他就有了一shen羊pi和一shen狼pi兩件，還是自己有份chu力得的pizi，比自家師兄都ti面了，能不gao興？別說dao士就一定清心寡yu，不懂的攀比了啊，只要是個人，對于自己比別人好都會樂呵的，對比這個技能，這和心xg無關，更多是wu種本能。這一dian事實上人老zi就看的很清楚。

比如“天xia皆知i之為i，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，gaoxia相盈，音聲相和，前后相隨。”這一段說的就很明白嘛，人皆知i，因有丑。人皆知善，因有不善。“有無相生，難易相成，長短相形，gaoxia相盈，音聲相和，前后相隨”，四個字四個字的，那講的全都是對比。有和無產生于相互對立，難和易形成于相互對應。這么一看，還不夠透徹？

“沒有比較，就沒有傷害”這個dao理人chun秋戰國的時候就已經辯論chu來了。所以dao家的人對此一直相當的淡定！和尚搶地盤了？隨便！佛家搶客hu了？隨便！香火生意被比xia去了？還是隨便！連著本質都看透了，咱們都這么gao大上了，那自然就該低調有nei涵的沉默了。不然豈不是跌份！對，dao家就是這么想的！

所以你看啊，到了現代。。。全國佛教僧侶有多少？約222萬人，dao家呢？約48萬人。這是幾分之一？五分之一剛chutou啊！此外，佛教dao場，就是那些和尚廟有多少呢？33萬chu1；而dao教gong觀才多少？約9000chu1，還深居簡chu，少見人煙。。。

說遠了啊！咱們繼續說這里，有了狼pi，師叔已經有了好chu1的qg況xia，阿木在禁足沒事兒gan1，想圣父一把的時候，就直接將泉dao人給撇了開去。一腦門zi的都是，怎么給自家這個ai冷著臉裝酷，nei里卻十分柔ruan，ai護幼小，有些傲jiao的師傅多幫上一dian。

繼續zuo衣裳？那還是算了吧，自己這前些日zi連著鞋zi什么的都沒放過，基本每人一套已經折騰的十分齊整了，比往年已經不知dao富裕了多少去，若是再zuo，不說是不是有些多余吧，反正師傅肯定是不會覺得gao興的。好歹是正緊的chu家人，吃穿什么的，太奢靡了反而壞了修行。

如此一來這一條路zi自然是沒戲了，那么剩xia的也不過就是怎么幫師傅解決麻煩的角度上去幫襯。明dao人有什么麻煩？

第一個可定是狼的問題，只是這是自己惹的，還因為年紀問題，被禁足了，所以幫不上。那么第二個麻煩是什么呢？香火？不至于，大冬天的，本來就沒往這上tou想，那或許。。。對了，師傅前幾日還在說山xia村zi里老弱冬日保nuan不易，要不從這個ru手？

說起明dao人擔心山xia百姓保nuan的事兒，說起來阿木其實一直都覺得這是有些壞人設的。dao士崇尚自然，講究隨緣，一般都不aiguan什么閑事兒，an照dao家的理論。。。你自己沒爭chu命來，那也是你活該，別