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    簡(jiǎn)書小說>洪荒:從截教首徒開始證道成圣 > 第23章 大羅之道,妖族謀算(第1頁)

    第23章 大羅之道,妖族謀算(第1頁)

    連山出了三友小院,和小九徑直返回劍虛仙府。

    五百年未回自己的小窩,心中甚是想念。

    小九從肩頭飛落,化作道童,噗通一聲砸進(jìn)靈泉中,濺起的水花打濕連山衣袍。

    “頑皮!”

    連山笑指小九,也褪去衣袍,身軀砸入靈泉中。

    濺起的浪濤將小九埋入水下,幾個(gè)氣泡咕嘟咕嘟吹起,小九才從泉水中鉆出。

    “略略略~”沖連山吐舌作鬼臉,又顧自爬上岸,翻出一路上采集的靈果,邊吃邊玩。

    連山屈指一勾,小九手中靈果消失不見,在連山頭頂出現(xiàn),被他仰頭一口吞下。

    “嗯,好甜!”

    連山在溫?zé)岬娜刑傻梗潘尚纳瘢聊テ鹱约旱牡劳緛怼?/p>

    漫步洪荒五百年,連山已摸到大羅金仙的門檻,如今已到抉擇的時(shí)候。

    所謂大羅者,即為天道大羅,代表初步掌控天地間本源法則,并以此為今后道途,幾乎不可更改。

    太清老子之道為清靜無為的忘情之道,不沾因果,萬劫不可加身。

    元始天尊之道為順天應(yīng)命,修行需要契合天道規(guī)則,以天地秩序?yàn)楦?/p>

    通天之道為多元共生的殺伐之道,突出一個(gè)我命由我不由天。

    三清能走上這些道途,是因?yàn)槔^承了盤古開天辟地的遺澤。

    廣成子和赤精子為先天火精化形,命中注定走相關(guān)道途,進(jìn)境也比其他修行者快得多,這也是為何元始天尊收徒看中跟腳。

    至于妖族則依賴血脈傳承,可是絕大部分妖族,在出生時(shí)道途就被確定下來,除非福源深厚拜得名師,方可走上其他道途。

    連山拜師通天,修行上清道法,若沿著通天的道途走,最終成就可至準(zhǔn)圣,準(zhǔn)圣修為在洪荒中已是絕對(duì)的大能。

    但連山并不甘心只沿著通天的道途前行。

    量劫之下,圣人之下皆無可幸免。

    不說近在眼前的巫妖量劫,日后的封神量劫也是死傷無數(shù)。

    修行日深,連山心中一點(diǎn)小小的野心也悄然生長(zhǎng)。

    “我定要走出屬于自己的道途來,如此方有一絲成就混元的可能。”

    連山眼中閃著精光,盤算著自己可能走的道途。

    首當(dāng)其沖是劍道,這是連山當(dāng)前最熟悉的道途,畢竟尋常人可沒有被通天壓著練劍的機(jī)緣。

    “劍道雖殺力無窮,但終究不可能超越誅仙劍陣,且殺伐之道終難成圣,不可選。”

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