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四個郡，等于是分去了大半個易州，留給大衍皇朝的不足十個郡，實(shí)在是可憐得很。

大衍皇朝開國以后，主要的威脅來自北方，主要的jg1力也投向了北疆，無力顧忌南疆。

直到興祖皇帝在位期間，不作不死的朱夏人chu兵侵?jǐn)_易州，被鎮(zhèn)南侯上官翊抓住機(jī)會打反擊，收回了被占去的六個郡。此后朱夏人學(xué)乖了，再不敢輕舉妄動，大衍皇朝沒有機(jī)會，也an兵不動。

至于易州剩xia的八個郡，是成祖皇帝在他的父皇中宗皇帝廢帝自立那年才徹底光復(fù)的。

易州多山地，人kou也不算少，長期以來又是半數(shù)以上的領(lǐng)土被朱夏占據(jù)，剩余的bu分人kou眾多耕地有限，能勉qiang養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝司筒诲e了，n本說不上有什么結(jié)余，更不可能拿糧shi去釀酒。

但是成祖皇帝光復(fù)易州以后，這樣的qg況發(fā)生了變化，而且是翻天覆地的變化。

光復(fù)易州南bu之后，大衍皇朝an慣例設(shè)郡縣，又給當(dāng)?shù)氐木用耖_chu了非常優(yōu)惠的政策。

就是他們愿意當(dāng)朱夏人，可以帶著自己所有能帶走的財產(chǎn)南xia過紅河，朝廷絕不阻攔；他們要是愿意當(dāng)大衍人，那就登記造冊，該分田地就分，該服徭役就服，一切就跟易州其他地方一樣。

脫離帝國直接統(tǒng)治兩百多年的故土，上面生活的人來源非常雜亂，有大衍人，有朱夏人，有南越人，還有各國血統(tǒng)都有說不清是什么人的，真要全bu搞清楚是不可能的，只能看各人的想法了。

但是有一dian，是讓成祖皇帝父zigan到非常興奮的，那就是比起人多地少的易州北bu，新回歸的八個郡稱得上是地廣人稀了，土地的人kou承載量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到上限，可以安置大量的失地人員。

允許原來生活在易州南bu的人成為大衍人是一回事，可讓他們在哪里生活，那就是另一回事了。

中宗皇帝xi取之前開拓靈州的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把易州南bu的原住民大量遷居到了nei地，給他們安排土地和房屋，再從nei地各州遷了大量的失地人員去往易州，從而達(dá)到安撫民心穩(wěn)定邊疆的作用。

易州是大衍境nei最靠南方的州之一了，多山多shui，雨re同期，糧shi產(chǎn)量并不算低。

以前的易州糧shi緊張，時不時就鬧饑荒，主要還是人太多地太少，單位產(chǎn)量卻是不低的。易州徹底光復(fù)以后，遷j的人員較之遷chu的略多一些，可是人均占有的土地面積卻是大量增加了。

剛開始，中宗皇帝不僅不收易州的糧，還不收稅，這是參照靈州的先例。

可是沒過兩年，兼任太zei君的昭陽侯就說了，易州可以不繳糧，但是不能不納稅。中宗皇帝看了兒婿遞上來的折zi，a上就準(zhǔn)了。靈州苦寒，不特殊照顧不行，易州還是算了，條件太好了。

然而就是這樣，易州越積越多的糧shi還是讓人tou疼。據(jù)說當(dāng)時去了易州南bu的nei地農(nóng)民，每個到了那邊都是大吃一驚，這么好的天，這么好的地，以前怎么就不產(chǎn)糧呢，是不是朱夏人不會種。

這樣的猜測大致是正確的，朱夏人的確不是很會種地，至少和中原人比起來是這樣的。fei沃的易州南bu在他們手里，完全沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用