簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

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到，那天鯤神的首要目的，也許是為了套玄奘的話(huà)――拿自己與鯉魚(yú)妖的關(guān)系，順帶著從玄奘chu1捎dian消息，尋找未來(lái)解決戰(zhàn)爭(zhēng)的辦法。

而玄奘的回答是“邪不勝正，大日如來(lái)之教令輪shen，可降伏一切諸o”，“邪不勝正”意指終究能戰(zhàn)勝安祿山。“大日如來(lái)之教令輪shen”，正是不動(dòng)明王。

但要真正獲得不動(dòng)明王的完全力量，單靠一把智慧劍是不夠的，先前鯤神也猜測(cè)過(guò)，要集齊六件法qi。于是莫日n等人便開(kāi)始琢磨，翰國(guó)蘭曾經(jīng)得到的消息，以圖將法qi全bu搜集齊。

翰國(guó)蘭給他們的是五個(gè)符號(hào)，頗有dian像甲骨文里的符文，一張是門(mén)一般里面加ru了許多豎線(xiàn)的符號(hào)；一張是一個(gè)極其簡(jiǎn)單，像yan睛般的繪畫(huà)；一張則是一個(gè)向上的曲線(xiàn)凸起，dg端有一弧線(xiàn)，兩側(cè)伸chu幾條無(wú)意義的短線(xiàn)；一張是個(gè)封kou的半圓，劃chu一條斷線(xiàn)。

最后一張，則是迂回的折線(xiàn)，左側(cè)還有l(wèi)ihui般的曲線(xiàn)。裘永思的筆跡分別在上tou標(biāo)記了“門(mén)、yan、坡、月、河”五個(gè)字，方便分辨。

時(shí)日久遠(yuǎn)，靠這么幾個(gè)符號(hào)找到余xia五件法qi，談何容易？

“我覺(jué)得這個(gè)像是曜金gong的門(mén)。”鴻俊拿著門(mén)似的那張，說(shuō)，“該不會(huì)是在曜金gong里吧。”

“差遠(yuǎn)了吧。”李景瓏說(shuō)，“你家大門(mén)上是這樣的。”

李景瓏一振jg1神，過(guò)來(lái)畫(huà)xia重明的圖騰符文，尾巴顯得不一樣。

“這與火有關(guān)。”莫日n沉ydao，“但不是祆教的圖騰。”

阿泰翻完書(shū)，把五張圖鋪開(kāi)，說(shuō)：“這五張每張各代表一個(gè)地方。”

“你怎么看chu來(lái)的？”李景瓏問(wèn)。

“直覺(jué)。”阿泰答dao，他望向李景瓏，說(shuō)：“要么你來(lái)？我實(shí)在想不通了。”

“他自己都不知dao吧。”鴻俊笑著說(shuō)。

李景瓏一瞥鴻俊，yan中帶笑，坐了過(guò)來(lái)，分開(kāi)那五張符號(hào)，裘永思三人突然停xia動(dòng)作，仿佛知dao李景瓏要講課，便都圍聚過(guò)來(lái)。就連特蘭朵亦不禁好奇起來(lái)，側(cè)tou望向李景瓏。

李景瓏攤平紙張后，說(shuō)：“很抱歉，我也想不chu來(lái)，不過(guò)an我一向推測(cè)案qg的方式，我想這五個(gè)符號(hào)，仍然有跡可循。”

眾人便認(rèn)真靜聽(tīng)，這尚且是李景瓏法的線(xiàn)條j行組合，譬如說(shuō)‘東西埋在山里北邊’大多數(shù)人都會(huì)畫(huà)一個(gè)包袱代表東西，再畫(huà)一座山，以線(xiàn)條連接，再畫(huà)個(gè)太陽(yáng)在山后。”

李景瓏說(shuō)：“全是單獨(dú)符號(hào)，也就意味著這個(gè)留xia符號(hào)的人，不識(shí)字，也不用符號(hào)來(lái)表意。”

眾人沉默，裘永思說(shuō)：“所以這五個(gè)符號(hào)，全是真實(shí)存在的。”

李