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第33章 北冥劍典（第1頁(yè)）

玄鳥降落何處，從來(lái)不是隨機(jī)的。

其落腳之地，往往便象征著天命所在。

現(xiàn)在玄鳥降臨在景華殿。

而景華殿中有太子。

毫無(wú)疑問(wèn)。

無(wú)論是燧河決堤，還是天狗食日，影響力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和玄鳥比。

玄鳥每隔數(shù)千年才會(huì)降臨一次。

燧河決堤與天狗食日雖少，卻都是每隔數(shù)十年便會(huì)發(fā)生一次。

從古至今，每當(dāng)有玄鳥降臨的時(shí)候，往往都意味著人間有圣王出現(xiàn)。

同一時(shí)刻。

景華殿內(nèi)眾人，也都被玄鳥降臨所驚。

但緊接著，她們便都有所感應(yīng)。

玄鳥降臨帶來(lái)的可不僅僅是名聲，還有實(shí)際上的大機(jī)緣。

傳聞中，玄鳥乃大道之力所化。

盡管不知真假，可當(dāng)玄鳥的領(lǐng)域垂落時(shí)，的確蘊(yùn)藏著無(wú)上道蘊(yùn)。

在這道蘊(yùn)的影響下，景華殿眾人的思維仿佛跨入時(shí)光長(zhǎng)河。

每過(guò)一息，他們的思維便猶如度過(guò)十年。

而且在這過(guò)程中，他們悟性大增。

楊承同樣如此。

他正是知道玄鳥的功能，才會(huì)選擇讓玄鳥降落在景華殿。

難得有玄鳥降臨之機(jī)，楊承決定利用這機(jī)會(huì)，完善一門他前世創(chuàng)造的劍法。

這劍法，名為《北冥劍典》。

楊承前世創(chuàng)造出一個(gè)開(kāi)頭，只有半劍，后面就因?yàn)槲蛐院唾Y質(zhì)不足，無(wú)法再推演下去。

今生他本身悟性大增，又有玄鳥領(lǐng)域相助。

他相信自己定能將這劍法完善。

三息之后，楊承便將第一式創(chuàng)造出來(lái)。

北冥第一式，北冥有魚。

然后是第二式到第九式，依次為大魚出水、鯤游大海、化鳥為鵬、展翅怒飛、垂天之云、徙于南冥、水擊三千和扶搖九萬(wàn)。

正好玄鳥停留的百息時(shí)間到了。

景華殿外眾人已呆滯。