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第37章 七星認(rèn)主華光瑞 造化龍槍熾火威（第1頁）

張玄真二人苦修不輟，將修為提升至筑基大成境界，壽元增至兩百余年，同時(shí)將玄陰洞天王全明處得來的火龍槍和七星寶傘煉化為己用。但是苦于自己修為僅為筑基，只能召喚兩條火龍，便欲尋召喚更多火龍的法門。火龍槍識(shí)海之中張玄真的分魂幻影便教張玄真一招，乃是乾坤借法。

張玄真沉思了一下，向那分魂幻影問道：“乾坤借法？”

張玄真追問：“是不是七星寶傘也要借法？”

分魂幻影在識(shí)海之中，無法離開識(shí)海，張玄真在空中，分魂幻影在水中，隔著海面，如張玄真的鏡中倒影，在和本人對(duì)話一般，分魂幻影道：“現(xiàn)在只有主人的火龍槍可以乾坤借法，靈力不夠，便要向天地借法。但條件苛刻。而七星寶傘不能借法，只能步步為營，逐層修行。”

張玄真：“哦，七星寶傘不能借法。你說條件苛刻？那就是必須要有能夠向天地借法的寶物才行吧？你看我這南明離火劍就不能借法。但是威力也是不弱。”

分魂幻影：“主人所言極是，主人手里有火龍槍，所以才可以借法，也只能借法來支撐火龍槍的靈力消耗，其他則不可。而且，主人是人界修士，只能在人界借法。當(dāng)然，魔修只能在魔界借法，鬼修只能在鬼界借法。離開本界，就借不來了。”

張玄真又問：“哦？如若在其它界面，不能借法的時(shí)候，僅憑我自身修為，還能召喚火龍，發(fā)揮槍威嗎？”

分魂幻影：“回主人，自然是可以的。自身修為的精進(jìn)，是與世間大道真諦參悟相關(guān)聯(lián)，與修士所在界面無關(guān)，所以在五行三界，人間上界，自身修為都是王道，萬界逞威。”

張玄真：“看來，只有自身強(qiáng)大，才是最終正途，借來借去，都是權(quán)宜之計(jì)，暫緩危機(jī)的！”

分魂幻影繼續(xù)：“在火龍槍識(shí)海之中有一方祭壇，祭壇可以憑借壇上盤龍柱，鎮(zhèn)魂旗連接四方乾坤，三千世界，借來無盡法力，召喚火龍槍七龍之威。”

張玄真：“此乾坤借法的法門必學(xué)。不過在那之前我先要把筑基期，以靈力為基礎(chǔ)，召喚火龍槍的基本功練好。”

……

程妙音這邊，神游識(shí)海，其幻影分魂在七星寶傘的識(shí)海中，所聽到的內(nèi)容和張玄真那邊基本一樣。七星寶傘的七星原來是寶傘上夜明珠，避塵珠，避火珠，避水珠，避雷珠，九曲珠，乾坤珠，七珠充滿靈力的寶石。寶傘擁有兩種主要的功能——其一為收，其二為防。

七星寶傘之收，可分為五層境界，從低至高依次為——納湖，納山，納海，收天遮日，吞界。七星寶傘的收，非收納之收，而是收入傘中空間，把被收入之物進(jìn)行分解煉化，回歸虛無，就如同從未存在過一般。此外，七星寶傘最高層吞界，是可以吞下整個(gè)界面，比如吞下整個(gè)人界，而后將整個(gè)界面徹底湮滅。法力雖然無邊，但是也依賴修行者本身的修為。

人界宇宙組成的維度，是為‘上下四方’。‘上下’乃是指高低錯(cuò)落，‘四方’則是寬廣長短。

七星寶傘最高境界的吞界，是一種法則應(yīng)用。是將空間法則當(dāng)中的某一維度徹底吞噬掉，從而使得此空間湮滅。若能發(fā)揮七星寶傘全部威力，則可將整個(gè)人間數(shù)百億流光所達(dá)范圍之內(nèi)的所有空間之寬廣或上下，此三維度，選擇其一，將其湮滅。

七星寶傘之防，可分為四層境界，從低至高依次為——防法力和法寶的直接攻擊，防九大神火，防五大神雷，防三光神水。

以程妙音現(xiàn)在的靈力和修為，可以運(yùn)用七星寶傘做到納湖，抵擋修士法力和法寶的直接攻擊，還可抵擋九大神火。寶傘的其他妙用，則無法運(yùn)轉(zhuǎn)。

……

張玄真已參悟完畢，傳音給程妙音：“娘子，你結(jié)束了嗎？我想到外邊試試火龍槍，你要不要和我一起合練寶傘？我攻你守，看看靈寶威力？”

程妙音答應(yīng)一聲，便隨張玄真身形一閃，來到正廳，兩個(gè)人慢品茗，長相談，交流了一下幾日來，參悟心得和結(jié)果。

程妙音：“沒想到，夫君的火龍槍，還能乾坤借法，這世間果真無奇不有。”