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第二百八十七章 走馬伍（第1頁）

諸葛飛卿道：“如此也好，我們還是先去瓊州。我適才探過，如今師弟脈象更差，不知是否與他修煉那劍法有關，不管如何，他那本書要抓緊奪回來?！?/p>

魯長庚點頭道：“好，只是瓊州不能讓師弟去。”

李承翰道：“正當如此，師弟這次傷的又是不輕，又要休養(yǎng)兩三個月。師妹，你好好跟他說說，叫他莫要再與旁人動手，最好能說服他先回寒來谷去。”

沈放躺在一顆大樹之下，望著手中歸元劍癡癡發(fā)呆，陽光之下，歸元劍光澤似是黯淡了許多。沈放喃喃自語道：“我每戰(zhàn)必敗，你也不高興么？勝敗兵家常事，你瞧，我都不放在心上。”

諸葛飛卿等人照看了他幾日，本想留下柳傳云陪他，沈放卻怎么也不肯，解辟寒武功雖不高，又被逐出玄天宗，但此人詭計多端，未必沒有后續(xù)的手段。

諸葛飛卿等人無法，只好反復叮嚀，叫沈放千萬不要再與人動手，一切等燕長安來臨安再說。

只是他們雖然向寒來谷傳了消息，燕長安何時出關卻不好說，但眼下沒有別的辦法，只能靠燕長安勸住沈放。

沈放執(zhí)拗性子，便是師傅顧敬亭說話，也未必如燕長安好使。

沈放已搬出林府，林懷玉大宴沒有結束，請！

又說了幾句，何安在道：“對了，此次尋你，只因前些日子你幫了不少忙，幫主答應給你些好處，偏偏找不到你人，若不是長腳說起，我還道你跟你師兄一起南下了。”

自懷中掏出一個小瓷瓶，遞給沈放，道：“幫主知你有傷在身，特意拿了些傷藥給你。”

沈放接過瓷瓶，立刻聞到一股刺鼻藥味，沈放略一分辨便知乃是一般的傷藥，瓶子也封閉不嚴，定是隨隨便便找的貨色。

聽何安在對他師兄行蹤了如指掌，想來自己住在此處，人家也知道的清清楚楚，所謂尋不到人，多半只是托詞。丐幫要找個人，那還有什么難的。何安在此番上門，定是有事尋他，也不說破。這半年多以來，他性子倒是愈加穩(wěn)重，沉得住氣。將瓷瓶收入懷中，道：“多謝史幫主?！?/p>

何安在呵呵一笑，似也有些覺得拿不出手，道：“我?guī)椭卸际歉F人苦哈哈，沒什么值錢的東西，沈小哥莫要嫌棄?！?/p>

沈放道：“何長老言重了，千金易得，情義難求，能得史幫主記掛，已是折煞晚輩。”

何安在見他客氣謙和，對他印象更好了幾分。又聊幾句，沈放隨口問道：“貴幫追那胥蒼雙，后來如何了？”當日史嘲風等人到時，他已昏了過去，其后事情都是諸葛飛卿等人告知。

何安在搖了搖頭，道：“那幾個賊人躲在林府，做了縮頭烏龜，一時倒也難辦。”

沈放道：“小子見識寡陋，不知這魔教究竟做了些什么，叫人如此痛恨?！?/p>

何安在道：“你年輕太輕，這些事情不知，也怪你不得。”

沈放道：“還請前輩賜教。”

何安在道：“小友莫要客氣。這魔教又叫摩尼教，也稱明教。據說本是發(fā)源于波斯，南北朝時期傳入西域，又至漠北回鶻。唐朝時因回鶻汗國助唐平定安史之亂有功，應回鶻之請，于江淮等地建立摩尼寺，始入中原。初來中原，也無人信他，便假借佛教之名傳道，得回鶻商人之助，發(fā)展倒也迅猛。直到后來，回鶻被黠戛斯擊敗，國勢衰落，大唐對回鶻和摩尼教的態(tài)度有了劇變。唐武宗會昌五年（845）滅佛，摩尼教亦遭嚴重打擊，轉入地下，成了秘密教派，開始吸收道教及民間信仰，并改稱明教?！?/p>

沈放道：“原來也與佛教有些相似，不知為何又和武林搭上關系？”

何安在道：“是有相似之處，起初這魔教主要也是以傳教斂財為主。這教派等級森嚴，僧侶必有從者侍候，甚或生殺予奪，實是兇蠻自利之徒。滅佛之后，這摩尼教就心懷不軌，鼓吹光明戰(zhàn)勝黑暗之說，鼓動百姓起來造反。歷經五代至我大宋朝，已是根基不淺，我朝方臘、王念經起義造反，都是信的摩尼教?；佞X滅后，后又被西遼占去，摩尼教也逐漸消亡，反是大宋境內勢力不小。因整日鼓動造反，教中武林高手也是越來越多。這魔教有不少從波斯、西域傳來的邪門功夫，修煉起來，進展遠超正派武功，這魔教勢力也是越來越大?！?/p>

沈放道：“原來如此，只聽說數十年前，魔教入侵，我還道真是從外面過來，原來早在我朝扎下根來。”

何安在道：“卻也不是如此說，幾十年前，大宋境內魔教教徒雖多，卻沒有領袖人物，也沒有教主，各地都是各自為政。孝宗隆興元年（1163年），金東京（今遼寧遼陽）有僧法通以迷信聚眾，金都統府派兵征討，出兵過萬，竟未抓住此人。此事讓金國有所悟，與法通暗通款曲，竟將西域魔教翻了出來。”

沈放奇道：“莫非是……？”

何安在道：“不錯，金人與我宋國交兵，屢有江湖人士參與其中，或是ansha大將，或是燒毀糧草，擾亂后方，早已是金國心頭之刺。而回鶻滅后，西域魔教也是茍延殘喘，日子艱難，兩下一拍即合。金人暗中支持，叫魔教深入大宋腹地，與我江湖人士為敵。”

沈放皺眉道：“與整個武林為敵，這魔教真如此厲害？”

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