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第三百零六章 閭左捌（第1頁）

“常言道，一招一式，皆有定法，正所謂萬變不離其宗，武功套路說到底，都是殊途同歸。就拿劍法來說，再高明的劍法拆解開來，也不過是刺、點、抹、削、劈、砍這些架勢。如同寫字一般，不外側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八筆，一個永字便含了這八法，這八筆練好，再寫什么字也是不難。”

永字八法，傳為隋代王羲之七世孫智永和尚所創，是國之書法精華的歸納總括。這八筆也就是如今的點、橫、豎、撇、捺、勾、挑、折。

沈放心中默想，與自己習練時的困惑對照，他先前已留意這不同招式間的同源之狀，此時聽道濟講說，愈覺欣喜，連連點頭道：“言之有理，言之有理，大道至簡，萬物歸元，如此說來，這架勢確是武術源流，根本法門。可為何今日武功全然不是這般，這‘古法’為何就不見了？”

道濟笑道：“自然是因這‘古法’太難，寫字自是不難，但若論書法，行草篆隸楷，哪樣想寫好也不容易，更不要說把這些字湊在一起，做篇文章。曹子建、王右軍、王子安之流，這上千年又有的幾個？古法習武，全靠隨機應變，就好比你出去做文章，任你才高八斗，也不能每次都做成佳作。

“自然有那討巧的人，開始研習套路，虛實真假、轉承變化，一一推演周祥。便如拿著做好的文章出去跟人比對，自然贏面就高。武道不比文道，你輸上一篇文章，至多丟些臉面，你以古法架勢對新招套路，輸上一次，丟的可能就是性命。這世上從來都是笨人多，聰明人少，懶惰的人多，勤快的人少，日久天長，哪里還有‘古法’的存身之地。”

沈放贊道：“大師說的通透，想來事理也是這般。”忍不住嘆氣道：“如此說來，這架勢原來并沒什么大用，反是祖宗上淘汰了的敗筆。”

他原先還道自己領悟了武學奧妙，卻不想原是敗落的東西，不由大是失望。

道濟道：“錯了錯了，恰恰相反，不是沒用，而是太過厲害，易學難精。要知江湖對敵，你見過一次的功夫，和沒見過的功夫，那可是天差地別。江湖好手，遇見沒見過的武功，都要謹慎，誰也不敢托大。少林寺數百年持江湖之牛耳，號稱天下武功出少林，何以敢如此夸口？少林弟子若是出山，回來，能登堂入室，那才算的上真正古法。呵呵，若是古法這般容易，又豈會盡皆失傳。”

沈放道：“如今這些古法都失傳了么？”

道濟道：“也不能講是失傳，應是根本就未曾有過傳承，法無常形，功無常態，又如何流傳？況且一兩千年之前，就便有幾根竹簡，也早已爛的光了。這所謂古法，不過也是傳說而已，江湖中也未見其實。如今衡山派有一套‘回雁八打’的功夫，倒還有幾分古法的味道，不過也是似是而非，投機取巧。另有昆侖派，一套‘玉京長生劍’，也脫胎于古法，獨辟蹊徑，可惜不曾見過。”站起身來，拍拍屁股，道：“和尚走了，再不走褲子也要被你扒了去。臭小子，明日一早，可莫要遲了。”

沈放躬身道：“大師放心。”

只聽破鞋啪嗒啪嗒之聲，道濟片刻去的遠了。

沈放回到殿中，心想，這道濟大師定是高人，他所授的法子雖是簡單，倒是不妨一試。

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當下盤膝坐倒，取了碗水置于面前。按道濟所說，雙手結了個“禪定印”，心中冥想。

片刻過后，只覺左手食指確有一鼓一脹之感，但他未曾練過內功，也不懂觀想之法。只能按照道濟所說，努力去想體內有水流之狀。

他本是輕靈跳躍的性子，近來雖是屢次受挫，心境消沉，但腦子仍是轉的飛快。道濟不知他不懂內功，入定的法門卻是一字未講。

沈放坐了半個時辰，只覺手腳酸麻，越想沉靜，腦子里越是古怪百出，水滴之聲沒聽到，肚子咕咕之聲卻是越來越響。

眼看已是二更天，沈放終于支持不住，就勢躺倒，四仰八叉躺在干草之中。心道：果然和尚道士這些手段，都是裝神弄鬼，騙人玩的，明日我見了大師，定要跟他好好說道說道。

次日一早，沈放出了北門，一路卻不見有什么所在，行出兩三里，只見道邊樹木蕭瑟，一個人影也不見。連連搖頭，暗道，道濟大師也是古怪，只叫我到此間來，也不說個去處，這里荒郊野地，叫我何處尋他。

好在此處就一條大路，倒是不虞走錯，耐著性子，又行了兩里地，穿過個小山坳，坡頂望去。前面突然豁然開朗，只見腳下平原之上，黑壓壓一片營房，連綿不絕，不可計數，直通到遠處山腳之下。

沈放吃了一驚，心道，此處何以有如此大片營寨。再看營寨附近，果有軍漢巡弋。但那營寨卻不似軍營，雖也是一排排，一行行，排列整齊，卻與軍帳迥異。

沈放愈發狐疑，細細觀瞧，見那營帳低矮，其間人影幢幢，幾處冒著青煙，似是炊火，左近更是聚的人頭攢動。沈放突然明白過來，此處竟是一處流民營。

先前林醒沐壽宴之上，便聽丐幫長老蔣緒中言道，兩浙大旱，兩淮、荊襄諸州都有了饑荒，逃難的百姓都到了臨安。不想今日一見，竟已到了此處，更是如此之多。從山坡下望，這一片營地，怕聚集了不下數萬人。

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