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第五十八章 淬金（第1頁）

淬骨訣的特殊之處，在于它是一部修煉純粹金相真氣的法訣。與阿原熟知的采氣、定氣、通絡(luò)類似，淬骨訣也大致分為三步：引氣、淬金、鍛骨。

引氣倒也罷了，與采氣大致相同。大凡平常修煉之人，除了傳說中能拿靈藥當(dāng)飯吃的主，都是從天然靈氣中采氣。可接下來就大大不同了，為了單純吸取金相靈氣，必須用特殊的方法，功法中將之稱為“淬金”。

“淬金”的原理，是利用五行相生相克，以灼熱的火相之力驅(qū)趕金相靈氣，使之從天然靈氣中初步脫離，再以水相之力克除火力，從而還原半純的金相靈氣。說得通俗點(diǎn)，好比熔煉礦石，用高爐火炭將礦石熔成鐵水，再將鐵水澆進(jìn)冷水中急速冷卻，從而析出金粒。

聽起來匪夷所思，具體修煉之法更是讓人驚掉下巴。燕四家傳的修煉之法，要先喝一種特制的燒酒，再將身子浸泡在冰冷的泉水中。燒酒本身已極烈，又飽含陽烈藥材，喝下之后五內(nèi)俱焚，經(jīng)脈血脈之中如炭烤火燒。偏偏身子又泡在冷水中，內(nèi)外之隔有如冰火兩重天。在這種狀態(tài)下飽吸靈氣，再閉氣運(yùn)功，天然靈氣中的金相靈氣被盛烈的火相之力驅(qū)趕，唯有透過經(jīng)脈滲進(jìn)冷涼的骨肉之中，方可殘存。

僅僅這樣還不夠，殘存的金相靈氣只是依附在骨肉淺層，一旦散功，大部分還會(huì)從經(jīng)脈滲出，十不存一。接下來還需要“定氣”，讓靈氣徹底留在體內(nèi)，也就是“鍛骨”。

前面的冰火兩重天已經(jīng)夠離譜了，可接下來更是讓人氣絕——竟然要從冰冷的泉水中一下跳進(jìn)燒得幾近沸騰的藥湯之中。這一下內(nèi)外熱氣夾攻，金相靈氣只能繼續(xù)深入，包裹擠壓骨骼。

人體之中，骨骼最為堅(jiān)硬，生有金土兩相之力，也是金相靈氣最好的載體。此時(shí)劇烈地、有節(jié)奏地吐納，帶動(dòng)火相之力如鐵錘一般敲打，金相靈氣走投無路，只得一點(diǎn)點(diǎn)被“鍛”進(jìn)筋骨，與之融為一體。

由此，金相靈氣便與筋骨共生，和外氣、經(jīng)脈隔絕，從此自成一系，成為“鍛骨真氣”。只是這真氣與存于丹田流于經(jīng)脈的普通真氣完全不同，它主要依附于骨骼和一些粗壯筋腱，無法流動(dòng)，只能單純積累或是消耗，就像藏于家中的金條。

純粹的金相真氣得來艱難，自然也有其獨(dú)到的好處。經(jīng)過真氣淬煉的骨肉筋腱比之常人強(qiáng)大數(shù)倍。這不是“力”的差別，而是“質(zhì)”的提升。好比砍柴，流動(dòng)真氣提升的是力氣，而淬骨的金相真氣則是把石斧升級(jí)成了鐵斧。

還有一個(gè)妙處就是真氣與骨骼融為一體之后，只要調(diào)動(dòng)真氣，就可以牽動(dòng)骨骼運(yùn)動(dòng)，“縮骨術(shù)”、“遁地術(shù)”皆由此而來。淬骨大成之人，可以做出許多常人根本做不出的動(dòng)作，比如彎曲骨骼，反轉(zhuǎn)關(guān)節(jié)等，連帶著武功套路也會(huì)生出額外的變化。

不過，種種妙處不是阿原現(xiàn)在該考慮的，他頭疼的是，這玩意到底怎么練啊？……

如今坐困窮牢，手頭連吃的都有限，哪來的什么藥酒冰泉？就算有，以他現(xiàn)在的傷勢(shì)，從冷水里一下子跳進(jìn)熱湯，還練什么功啊？直接兩眼一翻就過去了……

再說了，他現(xiàn)在丹田真氣已有基礎(chǔ)，采氣已是極慢，再要轉(zhuǎn)練金相真氣，難度可想而知。何況心脈附近還有一團(tuán)火相真氣潛伏著，雖然現(xiàn)在安然無事，可面對(duì)比它還弱小并被克制的金相真氣，是否還這么老實(shí)就不好說了。

而且功法中還說，修煉淬骨訣要比普通功法難上數(shù)倍，就算一直冰火兩重天不停修煉，才大致能趕上常人修煉速度的四分之一。

如果這不是本死人留下的秘笈，阿原一定會(huì)懷疑是不是故意耍他玩的……

…………

命運(yùn)之神似乎總在和阿原不停地開玩笑，一會(huì)看到希望，一會(huì)又迅速破滅。就在阿原苦思無解，心煩意亂地要抓狂的時(shí)候，指尖突然觸到一件東西，瞬間又讓他眼前柳暗花明。

靈石！正是那顆把玩過無數(shù)次，一直深藏懷中的靈石。它恰好飽含著現(xiàn)成的金水靈氣，還有反復(fù)揣摩了無數(shù)次一直沒敢動(dòng)用的萃靈訣。