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第六十三章 吃飯是最大的治國(guó)之道（第1頁(yè)）

吃飯是最大的治國(guó)之道

“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”

梁貞背負(fù)雙手，看向天上白玉盤(pán)，走至庭院之中，肅然沉聲：“秋思當(dāng)為國(guó)，何必歸入家。殿下，微臣以為，治國(guó)之道，當(dāng)為政以德。《論語(yǔ)》中說(shuō)，君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。又說(shuō)，為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

“施政以德，收攬萬(wàn)民之心。萬(wàn)民順?lè)瑘蛩词⑹缹⒅痢聻榇笃鳎锩裥模簧琊⒅∪绱耸┱?dāng)是天下之幸！”

朱標(biāo)連連點(diǎn)頭，稱贊：“為政以德，是仁君之本。”

秦庸、張昌等人紛紛稱贊。

梁貞高興不已，看向顧正臣：“顧先生以為如何？”

顧正臣將瓜片放到桌子上，伸手又拿起一塊，笑著說(shuō)：“梁賓客是吧，說(shuō)得在理，在理。太子殿下，這瓜不錯(cuò)，你也嘗嘗。”

梁貞臉色鐵青。

朱標(biāo)見(jiàn)狀，看向王儀：“王先生多才，不妨也說(shuō)上一說(shuō)。”

王儀將目光從瓜果上移開(kāi)，吞咽了下口水，要禮儀，不能在這種場(chǎng)合吃東西，起身清了清嗓子：“治國(guó)之道，當(dāng)?shù)轮餍梯o，明德慎罰。孟子有云，治之經(jīng)，禮與刑。董仲舒曾提出，刑者德之輔，陰者陽(yáng)之助。微臣以為，治理天下，當(dāng)明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之……”

朱標(biāo)深以為然。

王儀說(shuō)罷，坐了回去。

梁貞看著自顧自吃東西，毫無(wú)教養(yǎng)的顧正臣：“顧先生以為王賓客所言如何？”

“是極，是極。”

顧正臣簡(jiǎn)單地回答，低頭繼續(xù)吃瓜。

梁貞咬牙切齒，太子啊，你這都請(qǐng)的什么人，就一吃貨，邀他來(lái)這里作甚，不是破壞氣氛嗎？

“李先生。”

朱標(biāo)看向李希顏。

李希顏呵呵笑了笑，走向中庭，對(duì)月思索片刻，認(rèn)真地說(shuō)：“君依于國(guó)，國(guó)依于民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國(guó)亡。治國(guó)一道，當(dāng)識(shí)民惟邦本，本固邦寧。陛下開(kāi)國(guó)以來(lái)，重民生，興水利，固國(guó)本，才有今日國(guó)泰民安之大局……”

眾人紛紛稱贊。

不同主張，不同觀點(diǎn)，在滿月東宮中暢談碰撞。

每個(gè)讀書(shū)人都對(duì)盛世有著自己的理解，也有著自己的政治主張與渴望，何況這種暢談事關(guān)每個(gè)人在太子心中的印象，日后太子登基，必會(huì)選擇與他心思契合的理念治國(guó)。

到那時(shí)，東宮屬官將會(huì)成為朝廷重臣。

無(wú)論是太子賓客還是太子諭德，皆表達(dá)著自己的觀點(diǎn)，唯有眾人拿不準(zhǔn)深淺與背景的顧正臣，吃吃喝喝，重復(fù)著在理，是極，佩服……

如此之人，怎可居太子一側(cè)！

梁貞很是不滿，待所有人說(shuō)過(guò)之后，便盯著顧正臣：“顧先生想來(lái)有大才，不妨說(shuō)說(shuō)治國(guó)之道，也好讓我等開(kāi)開(kāi)眼界。”

那意思是說(shuō)，你有啥本事就亮出來(lái)，沒(méi)本事，就自覺(jué)點(diǎn)讓開(kāi)位置，別丟人現(xiàn)眼。

顧正臣拿出手帕擦了擦嘴與手，終于吃飽了，太子也真是寒酸，你不請(qǐng)客吃飯，好歹等我用過(guò)晚飯?jiān)賮?lái)請(qǐng)，就這幾個(gè)瓜幾個(gè)餅，算什么中秋宴……

朱標(biāo)看著顧正臣，緩緩說(shuō)道：“顧先生，東西也吃了，桂花酒也喝了，是不是應(yīng)該說(shuō)說(shuō)你心中的治國(guó)之道了，莫要忘記了你出的那道難題。”

難題？