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卷二合并辦報 【67】良民證（第2頁）

在農村地區，照相是一個很奢侈的活動，當宣撫班的日偽軍說要給村里人免費拍照片的時候，絕大多數老百姓都是愿意接受的。

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卷二合并辦報

【67】良民證

他們排著隊登記自己的姓名、年齡、住址、職業等信息。等到這伙“善良”日軍再次來到村里時，帶來的不是一張黑白照片，而是一本蓋上鋼戳的《良民證》。

河野秀一要求宣撫班給民眾普及規定，第一本良民證是免費發放的，但以后每隔半年更換一次，如有擦損、模糊或者遺失，持證村民須向保長或甲長報告換領、補發，補發時須繳納3角的罰款。

最重要的是，村民無論出行還是農田干活都必須攜帶《良民證》，否則以通匪論處，將有殺身毀家之禍。

如此一來，日軍再出動盤查身份，就可以輕松分辨誰是村民，誰是根據地的抗日分子。

日軍頒發良民證是逐村開展的，消息很快就傳到了根據地，所有干部和戰士都慌了，這以后還怎么開展助農生產運動？

為了對付良民證，敵偽工作部的同志們展開了激烈的討論。

有人出主意，認為要開展對等的抵制行動，就是日軍發多少良民證，組織上就沒收多少，收上來的良民證一律當眾焚毀，讓日本人知道這里所有人都沒有證，也就沒法再查證了。

這個建議贏得了不少人的認可，他們說話的中氣十足：“就算鬼子要懲罰，要殺人，還能把所有人都殺了不成？”

但王茂生不同意：“如果鬼子搞殺雞儆猴那一套呢？我不希望有任何村民因為我們發起的抵制行動而喪生！”

他的建議是可以利用印刷所的機器仿造一批假證，也可以找一些群眾基礎好的村莊，在日軍宣撫班去村里拍照片的時候安插一些干部和戰士進去，借日本人的手辦一批真良民證出來，這樣大家都持有良民證，以后在敵占區行動反而會比較便利。

理論上講，王茂生的意見是比較穩妥的，可是他這個建議一出口，居然被人扣上了“妥協、軟弱、恥辱”的帽子。那些戰工會派來的干部笑他畢竟是搞文職的，缺乏斗爭經驗和反抗意識。

多數成員認為接受良民證是甘當亡國奴的表現，支持開展正面抵制行動。

至于王茂生擔心日本人報復村民的觀點，他們想到了彌補手段：“沒收各村群眾的良民證，趁夜跑到日偽軍據點附近，點起燈籠火把，大吵大喊地燒掉良民證，故意讓敵人知道是我們干的；同時安排各村保長集體匯報我們奪走良民證當眾焚燒的事實，日軍現在搞宣撫收買人心，絕不至報復村民。”

另外，針對辦理良民證必須有照片這個條件，他們還想到了干擾照相的行動，每當得知日軍“宣撫班”來哪個村莊拍照片建檔案的時候，他們就去搞破壞，通過放空槍、扔手榴彈等手段讓老百姓四散而逃，日本人拍不到照片，自然也就無法制作和發放良民證了。

王茂生承認他們這些辦法挺可行，不過他堅持認為，在政治斗爭中，正面對抗往往并不是唯一和最佳的選擇。