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更為重要的是在床上表現(xiàn)的很有風(fēng)情（第1頁）

就憑這幾點(diǎn)，奎瓦娜完全配得上那個憨憨的穆罕穆德。其實，穆罕穆德也是大智若愚罷了。真傻，就不會那么沉迷于和奎瓦娜的xa歡愉。

雖然渡輪可以擁有和奎瓦娜的良宵，但穆罕穆德堅持認(rèn)為--坐飛機(jī)更安全。在風(fēng)景和安全之間，他偏重后者。

爭執(zhí)不下的時候，我對穆罕穆德說：“沒有辦法，我們只能采取民主的方式，可不可以？”

穆罕穆德說：“民主好，但具t是什么呢？”

我哈哈一笑，說：“當(dāng)然是投票嘍！”

穆罕穆德聳聳肩，苦笑一聲：“好吧！”

兩個nv人都要欣賞大西洋，穆罕穆德只好苦笑。

有的時候，我覺得自己還是有些小聰明的。雖然我不是擁有高智商的nv人，但我認(rèn)為，nv人只要有些小聰明就足夠彰顯出自己的nv人氣息。

何謂nv人氣呢？

首先是的氣質(zhì)，其二是灑脫的x格，其三是懂得在床上撒嬌，其余才是所謂的美貌、身材等。

當(dāng)然，我的個x就是自由的。所謂的氣質(zhì)高雅，不在于穿的是旗袍或者高跟鞋，而在于你待人接物中的自信。以我為例，我只是在床上離不開男人罷了，但在生活中，沒有男人，我不會做出任何改變。我，依然是我。

這些，都是我在生活中總結(jié)出來的。

國外，也有很多nv人淪為某個聲名顯赫男人的情婦。但外國的情婦和中國的小三完全不同，外國的情婦大多是有自己的工作，以及的生活來源。而中國的小三，完全是金錢為核心的x依附關(guān)系。這點(diǎn)，中國nv人很讓我不齒。或許，這也是由于中國的國情所決定的--大男子主義，太過囂張。

對于中國男人，我也有很多疑惑。他們可以無b孝敬自己的母親，但卻最喜歡用別人的媽媽去做x行為的侮辱；他們可以無限熱ai自己的母親，但卻不懂得尊重其他nv人。

如何解釋呢？我想，對于母親的尊重，未必出于內(nèi)心孝敬，而是對原始血親婚的禁忌罷了。這點(diǎn)，頗如古代皇帝喜歡臣下的孝子行為。古代皇帝未必在意孝字對于中華文明的重要進(jìn)步意義，皇帝們在意的是，孝子是忠臣的前提，更有利于維護(hù)統(tǒng)治。

這一點(diǎn)，就如同詮注的中國史學(xué)，總要肯定農(nóng)民起義的歷史正義x一般，不過是為自己的土匪式的za0f提供一種合理化吧。最起碼，洪秀全的太平天國就是ga0邪教，導(dǎo)致中國徹底淪為殖民地。

我們?nèi)齻€人最重選擇了渡輪。到達(dá)阿尤恩的時間，大約是18個小時左右。下午一點(diǎn)起航，翌日七八點(diǎn)鐘到達(dá)西撒哈拉的阿尤恩。

在地圖上，我看到非洲的行政版圖很有意思，很多國家的國境線都是筆直的。

穆罕穆德告訴我們，這是因為非洲曾經(jīng)是歐美列強(qiáng)的殖民地，歐美列強(qiáng)在分割各自勢力范圍的時候，往往用直尺一劃，就成了。到20世紀(jì)開始的非洲民族運(yùn)動，也就往往以先前的殖民地，確定各國的領(lǐng)土。

我說：“你覺得西方帝國主義怎么樣？”

因為我的英語表達(dá)中，有帝國主義的蔑稱。穆罕穆德糾正了我，他說，在他眼里，西方雖然販賣過黑奴，并且曾經(jīng)殖民他們。但他認(rèn)為，如果沒有西方文明的介入，非洲的狀況會b現(xiàn)在更糟糕。

我又問：“這么說，你肯定西方的行為？”

穆罕穆德回答道：“無所謂肯定與否定，歷史已經(jīng)是歷史。以日本為例，如果沒有美國的侵入，它就不會有明治維新，更不會有現(xiàn)代化的文明。”