簡書小說

身材很細勻，豐R翹T，陰毛整齊潤軟，X器嬌柔可愛。（第1頁）

我笑笑說：“你覺得呢？”

他說：“不知道，無論你是中國人還是日本人，但你是一個美人。”

我呵呵一笑，道：“我來自中國。”

這個男人說：“很高興認識你，我的中國朋友。”

隨后，我們互相交換了名字，這個男人叫做阿爾西爾·卡爾德隆·維克托·阿萊士，很典型的葡萄牙人姓名。為了簡化，我們就稱呼他為阿萊士。

阿萊士大約是180左右的身高，留著絡腮胡子，顯得有些蒼老。不過看其五官，高鼻深目，人也顯得很是挺拔yan剛。

身在異鄉，我很享受和一個萍水相逢的人聊天。我的x格有些像人來瘋，喜歡陌生的環境，陌生的朋友，已經陌生的xa。我想，我的基因一定出現了不安分的突起。

我問：“你的職業是什么？”

阿萊士說：“我閑暇給一家雜志社撰文，或是散文，或是詩歌。”

我道：“原來你還是作家”

阿萊士呵呵一笑，露出白白的牙齒，在絡腮胡子的映襯下，有點海明威的剛毅。

阿萊士說他是半個作家，這是兼職，他的本職工作是一艘漁船的船長。

佛得角這個國家因為葡萄牙語是官方語言，而對于葡萄牙文學，我實在是孤陋寡聞。好在同為拉丁語系，阿萊士對西班牙文學也頗為熟稔。

我們自然而然的談起了塞萬提斯的《堂吉訶德》，瘦馬、破茅還有一個桑丘，仗劍闖天涯。

阿萊士說，堂吉訶德的故事，其實是一個諷刺詩。在黑暗的社會，男主人公重新升起騎士的理想主義，這無疑是妄想癥的表現。

或許，因為馬克思的批判，中國人對堂吉訶德的批評停留在這個家伙的保守、固執，落后于時代的冥頑不靈。

但在阿萊士眼里，堂吉訶德的出現，t現了西班牙人探索未知世界的開始。畢竟在塞萬提斯的筆下，堂吉訶德的冒險主義，很適合葡萄牙、西班牙的地理大發現。

從哥l布、達伽馬、哥l布等，都可以在堂吉訶德的身上找到影子。

中國的文學史，多有魏晉的神怪和紅拂nv這樣的傳奇，卻鮮見堂吉訶德的獨闖天涯。恰好可以印證出中國農耕文明的弊端，缺少海洋文明的冒險意識。

b方說，西方的海盜文明。古代的海盜，其實也是商人身份。也因為其海盜的侵略x，導致歐洲文明以及基督文明，帶有強烈的侵略x。而中國文化，自宋開始，就已經是小家碧玉，在所謂的jg微、格致中，裹足不前。

其實，我還是喜歡漢唐，大開大合，無畏無懼。b如，漢武帝遠征匈奴的雄風浩烈，b如李白“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，yu行不行各盡斛。”因為胡風的蕩滌，使呆滯的中華文明煥發了新的風貌。

人種，混血兒總是最聰明的；文化，融合的文化始終不會被世界淘汰。

忽然想起馬爾克斯的《百年孤獨》。

我問阿萊士：“你是如何看待馬爾克斯的《百年孤獨》。”

馬爾克斯說：“魔幻現實主義的經典。”

我又單刀直入的問：“缺點呢？”