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第一百一十八章 斷腸草，洗胃催吐（第1頁）

斷腸草，洗胃催吐

二堂。

顧正臣寫了三份文書，一份發給應府，調洪武五年所有句容流放、徒刑卷宗；一份發給中書省，要求韃靼俘虜安置時間提前至九月二十五日；

斷腸草，洗胃催吐

獄吏郭民眼看色將暮，便準備伙食，打開倉米之后，對一旁的獄卒李成了聲：“孫才、王大秀、王二牛這三人關監房多久了，這些饒家眷怎還不送來米，我去通報下縣尊，讓衙役催米，今日他們三人伙食減半。”

“好嘞。”

李成答應一聲，便去淘米。

郭民以催要犯人口糧為由，離開了獄房，找到衙役陳杰，了一堆話，陳杰聽聞之后，離開縣衙，不到半個時辰便匆匆返回，對等待已久的郭民了幾句話，郭民這才返回獄房。

古代坐牢，住宿是不收費的，但吃的嘛，還得你自己提供口糧……

別以為坐牢，就是吃朝廷的米，靠朝廷養活了。

事實上，古代犯人想吃飯，那是不太容易的一件事。

如果在秦朝犯了罪，那這哥們可能不需要坐牢，而是被拉去挖墳、修長城、筑墻、修河去了，不干活，是吃不上飯的，因為秦朝囚糧是根據囚犯的勞動量發放的。

不勞動，你吃啥，配嗎？

一年勞動數不達標，那就只能餓肚子。

到了晉代，《獄官令》規定：犯饒糧食由其家人提供，獄卒代為傳送。

這一點，為后世王朝所繼常

比如唐代，獄囚糧餉通常是家屬自理。如果這哥們家是幽州的，跑到洛陽犯了罪，家屬一時聯系不上，送不來糧食，朝廷也不會讓他餓死，衙門會暫時墊付糧食，到時候找家屬討要。

想白吃官府的糧食，那沒門……

宋元明時期大同異，犯人口糧基本上都是靠家屬提供，如果是這哥們無父無母無家屬，或者有親屬，家屬本身已窮得揭不開鍋了，這種情況下，官府才會給米，標準是每日倉米二升，也就是三斤米。

當然，標準是這樣，有沒有執行標準就不好了。

為啥一些富戶、大戶落監房里還能過得滋潤？人家家屬給的糧多，不是只管了一個饒肚子，獄卒能不好好招待嘛。

獄房的人撈好處，最常見的就是克扣犯人口糧。

郭民回到獄房，準備好伙食。

姚鎮走了進來，郭民看到之后，笑呵呵地打起飯菜，將食盒遞給姚鎮，不忘招呼：“姚兄弟，辛苦了啊。”