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    第191章 論教育(第2頁)

    高公公去傳膳,一行人進(jìn)了崇文館,拼了兩張桌子組成一張方桌,又拿了幾個(gè)蒲團(tuán)過來坐了。李世民看向李牧,道:“這個(gè)架勢,倒有一些文人雅集之感了。李牧,你說吧,你看出什么來了,孔愛卿的教育方法,錯(cuò)在哪里?”

    “那臣就說了。”李牧開口道:“剛剛孔祭酒批評太子稱呼我為大哥錯(cuò)了,太子爭辯了一句,孔祭酒說出一套道理,太子便不敢說話了。從太子的表情,和孔祭酒說話的語氣,臣感受到了如下兩點(diǎn)。”

    “其一,孔祭酒非常有自信,他認(rèn)為他的道理就一定是對的,太子必須接受。若太子不接受,那便是太子的過錯(cuò)。”

    “其二,太子是不想接受的,因?yàn)樘佑刑拥南敕ǎX得對的事情,他想要堅(jiān)持。但為何妥協(xié)了呢?因?yàn)榭准谰剖潜菹職J定的太子之師,且,孔祭酒很不講究,太子不聽他的話,他就要找陛下報(bào)告,借陛下之手,敲打太子,以達(dá)到讓太子聽話的目的。”

    說完了兩點(diǎn),李牧看向孔穎達(dá),問道:“孔祭酒,我說的可對?”

    孔穎達(dá)尷尬萬分,但他又擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓宜哉J(rèn)為沒有什么錯(cuò)誤,便梗著脖子道:“確有此事,但老夫不認(rèn)為有錯(cuò)。老夫傳授太子,無不精益求精,教授太子的東西,全都是圣人之道,旁門異類,一點(diǎn)也不敢傳授。太子年少,心性浮躁,抗拒也是正常,老夫不便苛責(zé)太子,借陛下之手教導(dǎo)太子,難道是錯(cuò)了么?”

    李世民也點(diǎn)頭,李牧并不驚訝,無論古今,在教育的問題上,家長通常是站在老師的一方。

    李牧搖搖頭,道:“這便是錯(cuò)了。”

    李牧認(rèn)真道:“陛下,臣不單指太子,任何人都一樣。若他有自己的觀點(diǎn),再接受旁人的觀點(diǎn),都是非常難的一件事。便如孔祭酒,他對我的成見,也來自于他的所學(xué)還有他的偏見。他認(rèn)為我年少,便在學(xué)問上一定不如他,這種想法是錯(cuò)的。而他傳授太子的時(shí)候,不容分辨,認(rèn)為他的學(xué)問,都是正確的。孔圣有言,三人行,必有我?guī)煟梢娨粋€(gè)人的學(xué)問,不可能是全部正確的,也不因年齡產(chǎn)生分別,學(xué)問就是學(xué)問,道理就是道理,懂得人就可以為師,而不是年長者說得一定對。”

    “孔祭酒教授太子時(shí),只告訴太子,這樣對,那樣錯(cuò),而不告訴太子為什么這樣對,那樣錯(cuò)。太子不明其意,不解其道,自然疑惑不解,提出異議,而孔祭酒不管這些,只顧著向陛下告狀,太子攝于陛下的威嚴(yán),不敢抗拒。如此便產(chǎn)生了隱患,太子年幼,心智尚未成熟,想法也未形成。但若太子長大了呢?長大之后,太子會(huì)不會(huì)對于孔祭酒心生怨恨,繼而對陛下也心生怨恨?天家父子,若因此產(chǎn)生嫌隙,孔祭酒教授的道理,又有何用呢?”

    李世民的臉色嚴(yán)肅了起來,孔穎達(dá)爭辯道:“我教授太子的,都是圣人的道理,若太子聽不進(jìn)去,還心中產(chǎn)生怨恨,那便是太子不賢……”

    “孔祭酒!”李牧加重了音調(diào),打斷他的話,道:“請你慎言,太子無論是否賢明,太子都是太子,難道你認(rèn)為太子不賢,就要換一個(gè)太子么?這是孔圣人傳下來的道理?”

    孔穎達(dá)趕緊閉嘴,他不敢再說了,立嫡立長這一套東西,是儒家學(xué)說的根基之一,他作為孔圣后人,是絕對不說出換一個(gè)太子這樣的話的。

    李世民開口道:“李牧,你說得話,朕明白了。但是孔愛卿已然是世間大儒,且還是孔圣之后,若以他的學(xué)識都不能為太子的老師,那么太子的學(xué)業(yè)該怎么辦?”

    “臣以為不是學(xué)識的問題,而是教育方式的問題。孔祭酒,不會(huì)當(dāng)老師。”

    此言一出,便是李世民都覺得荒謬了,道:“這么說,你會(huì)當(dāng)老師了?”

    “不敢言會(huì),但是肯定比孔祭酒好那么一點(diǎn)點(diǎn)。”

    孔穎達(dá)哼了一聲,道:“愿聞高見!”

    李牧笑了笑,道:“既然孔祭酒如此好學(xué),那我就簡單說一說。其實(shí)其中的道理,孔圣早就說過了,只是孔祭酒對于圣人的經(jīng)典,揣摩不夠罷了。”

    不理會(huì)孔穎達(dá)氣得冒煙,李牧自顧道:“圣人言,因材施教。得先了解太子,再制定施教的方法,且不能像孔祭酒那樣,直接灌輸結(jié)論。圣人之言,微言大義,深?yuàn)W無比。即便是圣人,總結(jié)出這些道理,也是經(jīng)過一番研究才得出的結(jié)論,而你直接灌輸給太子,太子怎么能理解呢?應(yīng)該循序漸進(jìn),一步一步,讓太子自己明了,才是正途。一句兩句也說不完,這樣吧,明日我寫一篇文章發(fā)表在大唐日報(bào)上,好好講解一下為師之道,孔祭酒記得明天買報(bào)紙。”"

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