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    第45章 成事百千擾(上)(第1頁)

    【真的是遲了,實(shí)在抱歉】

    過了年,就是熙寧八年。

    噼里啪啦的鞭炮聲,一陣接著一陣,即便以司馬光的心性之沉穩(wěn),也難以安心的繼續(xù)將書讀下去。

    ‘起昭陽作噩,盡閼逢閹茂’,南北朝時的一卷,讀到宇文泰鴆殺廢帝一節(jié),他終于難以忍耐耳邊的嘈雜。

    離開東京,算算也快有六年了。距他修起獨(dú)樂園,也已有數(shù)載,而掘了地窖寫書讀書,差不多亦有兩年了。小園雖云獨(dú)樂,但墻垣卑小,占地不廣,外界的喜樂照樣隨著鞭炮聲傳進(jìn)了獨(dú)樂園中的讀書堂來。

    讀書堂的書桌上堆了一大摞名帖。如今的習(xí)俗,就是過年時送名帖門狀。過去講究著過年時上門拜賀,但在官場上,來往的人情甚多,哪有一一拜訪的精力和時間?逐漸的就變成了新年派仆人上門送名帖,只將心意送到。司馬光不能免俗,元日送了十幾張出去,卻得到了幾百張回來。

    司馬光放下資治通鑒的手稿,帶著嫌惡的眼神撇著桌上高高堆起的名帖一眼,覺得還是去地窖里讀書比較好。

    讀書堂的這間書房他平素都不使用,而是在地窖里著書,偶爾用一次卻吵著這般厲害。站起身,就要帶著書下地窖。

    “君實(shí)。”司馬光的貼身老仆敲了門后,走了進(jìn)來,指著書桌上的名帖,問道:“是不是都收拾了?”

    司馬光回頭看了摞在桌上的名帖。世風(fēng)日下,人情如紙,一張門狀就算是登門拜訪了,司馬光還是有些看不慣,“都收拾了。”

    老仆麻利的收拾起書桌,司馬光又要下地窖,兒子司馬康卻也進(jìn)了書房來。手上拿了一封信:“大人,刑和叔【刑恕】又寫信來了。”

    “刑和叔?”司馬光接過信,嚴(yán)肅的一張臉上多了點(diǎn)歡喜。

    刑恕是程顥的弟子,也曾投奔于他和呂公著的門下,考上進(jìn)士也早,不過因論新法不便而被王安石出知于外。這些年來,信也來得甚勤,司馬光倒是挺想著他的這位門人。

    看到刑恕的信,司馬光突然想起一事:“前日劉貢父【劉攽】的信還沒有回,今天得先寫好。”他對司馬康道,“前日劉貢父寫信來,說蔡確是倒懸蛤蜊。想著回信提醒他勿要再諧謔侮人,不意卻給忘了。”

    聽到了劉攽如此拿蔡確的名字開心,司馬康想笑,又不敢在父親面前隨便笑,緊抿著嘴,臉也給憋紅了。

    蛤蜊又名殼菜,反過來就是蔡確【注1】。而蔡確身為御史臺中人,就像是蛤蜊一樣。風(fēng)聞奏事如同張開的蛤蜊嘴,大得沒有邊。而一旦合起來,也跟蛤蜊閉殼一般,咬誰都是一嘴血。對于在御史臺中為虎作倀的蔡確,這個綽號再確切不過。想必只要流傳出去,轉(zhuǎn)眼就能從京城、洛陽,散布到天下各處。

    “劉貢父平生多為口舌所累,至今不改。”司馬光又嘆了口氣。

    他與劉攽交情匪淺,編修資治通鑒并非司馬光一人之力,而是由司馬光提舉整個修書局的功勞,劉攽便是其中的主要成員。其人乃是當(dāng)今的史學(xué)名家,尤其精于漢史,如今通行于世的《漢官儀》和《漢書刊誤》便是其所著。被司馬光推薦負(fù)責(zé)資治通鑒中的以漢史為主的部分篇章。

    “劉貢父若是能改,何至于做了員外郎,才得館閣校勘一職?”

    劉攽最愛拿人名諱開玩笑。曾有名叫馬默的御史彈劾他玩侮無度。有人私下里告訴劉攽,他立刻就道:“既稱馬默,何用驢鳴?”又寫下一篇《馬默驢鳴賦》作為報復(fù)。

    王汾的名字與‘墳’同音。而劉攽的‘?dāng)憽c‘班’同音。一次,王汾拿劉攽的名字說笑,道“紫宸殿下頻呼汝。”——上朝時,喚班吏都會拖長聲調(diào)叫著‘班班’。劉攽則回道:“寒食原頭屢見君。”——寒食節(jié)都是要上墳的。

    據(jù)說,去年曾布和呂嘉問之爭,王安石袒護(hù)呂嘉問【字望之】,使得曾布出外。當(dāng)時在官場中流傳,出自于論語,豈意‘曾子避席,望之儼然’的玩笑,就是劉攽所說。

    甚至他還拿如今聲名正盛的韓岡來取樂過。‘扶搖萬里倒飛回’,這就是拿韓岡的表字在開玩笑。

    江山易改,本性難移,司馬康可不覺得劉攽能改了他這個多嘴多舌、愛拿人姓名開玩笑的毛病。

    正說著劉攽,方才那位老仆此時又走進(jìn)來,向著司馬光父子行了一禮,遞上一封拜帖,“君實(shí),程家兩位官人在外求見。”

    在洛陽說到二程,自然是程顥、程頤到了。

    司馬光低頭看了一下身上所穿的家居常服,對兒子道:“你且出去陪伯淳、正叔敘話,待為父更衣。”

    等過了半晌,司馬光換了一身見客的衣服出來,就聽著程顥、程頤,在與兒子說著話。

    程顥道:“正心誠意。誠意在致知,致知在格物。格物則在于窮究物理。”

    “凡眼前無不是物,物物皆有理也。火之所以熱,水之所以寒,以至君臣父子之間,窮其理方能致知。”這是程頤的話。

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