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    簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>龍藏經(jīng)內(nèi)容 > 第六十七章 三不朽(第2頁(yè))

    第六十七章 三不朽(第2頁(yè))

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    三不朽

    衛(wèi)淵眼前就出現(xiàn)一本書(shū)冊(cè),書(shū)冊(cè)式樣相當(dāng)古老,還是用線裝訂成冊(cè)??吹竭@本書(shū)冊(cè),衛(wèi)淵就有些詫異,他已經(jīng)很久沒(méi)看過(guò)凡紙做的書(shū)了。太初宮內(nèi)全是玉紙,所謂書(shū)大部分就是一張紙,以神識(shí)翻閱。重要書(shū)藉也只是三張玉紙:封面、內(nèi)容,封底。

    一張玉紙可容百萬(wàn)言,品質(zhì)高的玉紙還能承載一絲道韻,所以太初宮內(nèi)功法全都是用玉紙書(shū)寫(xiě),寫(xiě)時(shí)往往會(huì)加入一縷書(shū)者的感悟,對(duì)研讀者領(lǐng)悟書(shū)中內(nèi)容有極大幫助。最高品階的玉紙甚至能承載真君感悟,只是要用萬(wàn)張普通玉紙才能煉成一張最高階玉紙,所以整個(gè)太初宮內(nèi)也沒(méi)有多少,全都用來(lái)記載通天道途。

    方和同這本書(shū)不算厚,但也有一指左右,大約一百多頁(yè)。雖然這是道基,但道基也是化入人心,說(shuō)明在方和同心中書(shū)就應(yīng)該是這樣的。

    “怎么不用玉紙?”衛(wèi)淵問(wèn)。這倒不是衛(wèi)淵嫌棄凡紙,而是作為道基的話,玉紙和凡紙根本不是一個(gè)品階,能憑空多出許多神異。書(shū)能承載大道,不是凡器。方和同這道基若是一冊(cè)玉紙書(shū),搞不好已經(jīng)是地階了。

    方和同無(wú)奈道:“我們白楓書(shū)院小門小戶,哪能和仙宗相比。書(shū)院里除了幾部傳承功法用了玉紙,其它都是凡紙。我自入書(shū)院,抄書(shū)習(xí)字都是在凡紙上,看的書(shū)也都是凡紙。就算是凡紙,也不能隨意使用。所以我凝聚出來(lái)道基就是這個(gè)樣子?!?/p>

    “原來(lái)如此,那這三篇文章都有什么用處呢?”衛(wèi)淵不動(dòng)聲色地轉(zhuǎn)移了話題。

    方和同果然精神一振,詳細(xì)道來(lái)。

    立言能讓方和同在傳道授業(yè)解惑時(shí)事半功倍。所謂傳道,不止是讀書(shū),帶領(lǐng)弟子修煉也有加成。這幾月來(lái)方和同白天帶著大家修筑城防,忙碌農(nóng)活,晚上就教他們讀書(shū)識(shí)字,然后睡前鑄體一個(gè)時(shí)辰。這些人本來(lái)都是目不識(shí)丁的農(nóng)夫,幾個(gè)月下來(lái)少的認(rèn)了百多個(gè)字,多的已經(jīng)認(rèn)識(shí)了五六百字,并且鑄體也都有進(jìn)展。在飯都吃不飽的情況下鑄體能有進(jìn)境,實(shí)屬不易。

    立功本意指建功立業(yè),在方和同道基中則是能臨時(shí)提升周圍人的能力。在此篇加持下,這些原本的農(nóng)夫能發(fā)揮出筋肉煉成時(shí)的能力,戰(zhàn)力相當(dāng)于正規(guī)邊軍的合格軍士。雖然持續(xù)時(shí)間很短,但在戰(zhàn)場(chǎng)上用好了會(huì)有奇效。方和同就是以這篇立言每每扭轉(zhuǎn)必?cái)?zhàn)局,帶著一群農(nóng)夫擋了兇悍遼蠻幾個(gè)月。

    方和同沒(méi)說(shuō)是什么,衛(wèi)淵也沒(méi)有問(wèn)。兩人畢竟才初次相識(shí),方和同有所保留也很正常。

    輪到衛(wèi)淵時(shí),衛(wèi)淵坦然說(shuō)自己只是鑄體大成,還沒(méi)有凝聚道基。至于擅長(zhǎng)什么,這個(gè)衛(wèi)淵還真沒(méi)想過(guò),只能說(shuō)什么都會(huì)一點(diǎn)。

    衛(wèi)淵肉身強(qiáng)度是同階的七八倍,道力比同階多了十來(lái)倍,這個(gè)階段的道術(shù)衛(wèi)淵基本上隨便用,所以說(shuō)不上擅長(zhǎng)。

    方和同并未因衛(wèi)淵沒(méi)有修成道基而有所輕視,仙宗弟子和他們這些小宗門完全不是一個(gè)世界的人,越級(jí)挑戰(zhàn)是家常便飯。哪怕仙宗弟子道基平庸,法器、道術(shù)也都能隨意碾壓小宗門。

    當(dāng)然,更可怕的不是仙宗弟子自身,而是師長(zhǎng)同門。你要是打了一個(gè)仙宗道基,就得一路打上去,搞不好最后就蹦出個(gè)御景真君來(lái)。不像白楓書(shū)院,撐死就一個(gè)法相,這法相還是同階墊底,處處得委曲求全。

    交流完道法能力后,方和同又和衛(wèi)淵交流了一下防御體系。

    方和同先說(shuō)本地守御。北遼大舉南下,當(dāng)然不可能只靠廂兵和民勇抵擋。曲陽(yáng)縣主要防御力量其實(shí)是駐扎在三十里外軍壘中的一千五百精銳邊軍,領(lǐng)軍的參將姓寥名經(jīng)武,早在二十年前就鑄成道基,據(jù)說(shuō)還有一線希望能更進(jìn)一步。

    軍壘是大湯北方邊疆的防御核心,大軍在要地筑壘而守,軍壘中會(huì)配有威力巨大的床弩,非道基修士不能發(fā)動(dòng),一箭可殺道基。每支軍壘中又會(huì)配有一支騎兵,遇到異族大軍就據(jù)壘而守,小股部隊(duì)則出騎兵滅之。一座座囤有精兵的軍壘就是百里內(nèi)的防御支點(diǎn),和縣城、村落共構(gòu)成一張防御網(wǎng)。

    衛(wèi)淵一聽(tīng)就明白了,本地防御主持大局的關(guān)鍵人物其實(shí)是參將寥經(jīng)武,他有調(diào)動(dòng)軍力、分配軍需、節(jié)制民勇等大權(quán)。

    只是當(dāng)初方和同上書(shū)郡守彈劾吃空額的,就是這位寥參將。

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