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修者有玄力傍身,肉身也強(qiáng)大,一旦熬夜起來(lái),幾天十幾天都不叫個(gè)事兒。
鐘采和鄔少乾一直在萬(wàn)典塔中里待著,每天都在慢條斯理地尋找所需要的晶石,該花錢(qián)的也都花錢(qián)。
不知不覺(jué)間,兩人都得到了不少收獲。
鐘采伸了個(gè)懶腰,笑著說(shuō)道:“老鄔,再兩天我又得去上課了。”
鄔少乾剛好放下手里的晶石,微微一笑:“那咱們就回去吧。”
鐘采自然點(diǎn)頭。
接著,兩人就無(wú)比自然地并肩而行。
一起離開(kāi)萬(wàn)典塔。
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修煉室內(nèi)。
鐘采盤(pán)膝端坐,快速搬運(yùn)體內(nèi)的玄力。
此刻,他使用的功法是《五行五星經(jīng)》,搬運(yùn)玄力的過(guò)程中,玄力本身沒(méi)有繼續(xù)增加,卻是不斷地凝練,逐漸沾染上淡淡的五行屬性。
這已經(jīng)是很多個(gè)玄力循環(huán)過(guò)去了。
鐘采主修鑲玉法,所以平時(shí)吸收天地之氣時(shí),就是只用此法。
而輔修功法的用處,就正是給已經(jīng)由鑲玉法凝聚的玄力,再增加五行平衡的屬性。
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天地之氣中本身就包含了各種各樣的奇異氣息,如果鐘采主修的是《五行五星經(jīng)》,就會(huì)直接吸收包含五行氣息的天地之氣。
凝聚出的玄力自然就是純粹由這種功法凝聚的特殊玄力。
現(xiàn)在只用在輔修,那么鐘采體內(nèi)的玄力都是由鑲玉法凝聚的無(wú)屬性玄力,一旦成功鍍上五行氣息,在與人交戰(zhàn)的時(shí)候,鐘采就可以自行用兩種方式來(lái)調(diào)動(dòng)玄力。
一種是只調(diào)動(dòng)純粹的無(wú)屬性玄力,使出沒(méi)有特殊力量的秘技,用途非常廣泛。
另一種就是調(diào)動(dòng)五行屬性的玄力,可以調(diào)動(dòng)五行齊全的,也可以調(diào)動(dòng)二三四行混合的,還可以干脆只調(diào)動(dòng)一種屬性——用來(lái)施展秘技,就是變化多端。
同時(shí),也因?yàn)槭禽o修,鐘采只憑借功法本身來(lái)增加五行氣息,效率是很低的。
需要分出部分玄力來(lái)進(jìn)行五行轉(zhuǎn)化,再混入原本的無(wú)屬性玄力中。