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太平令 第921節(jié)（第2頁）

這實在是要比起這千金之財，更能夠給他們一種說不出的安全感。

百余人交錢，就已經(jīng)有了十余萬金，換了一百多萬兩白銀，只是曲翰修在交了錢之后，理直氣壯地進去環(huán)視，發(fā)現(xiàn)那些個尋常百姓竟然也在。

于是大儒勃然大怒，尋找到了天策府中人，怒斥道：

“皆言需千金方可以入內(nèi)，如此泥腿漢，緣何可以進來？”

被他拉著的是個神色溫和，面容樸素的男子，約莫三十歲出頭了，認真聽了曲翰修的詢問，道：“您是覺得，大儒名士和尋常百姓不同嗎？”

曲翰修道：“自然如此。”

“我等從小寒窗苦讀，拜入師門之中，一生至此，莫不符合圣人的教導，為國為民，乃交千金家產(chǎn)，入內(nèi)，自然要和這些百姓不同。”

那溫和文士贊許道：“確實，確實。”

曲翰修又道：“皆是曰，士農(nóng)工商，士在上，而我等苦讀一生，彰圣人道，聲名動于四方，文章華彩，可流傳于后世，豈是這些尋常百姓可以比擬的？”

那文士贊許撫掌，可以說是認同得不得了，道：“啊對對對！”

“您說的實在是太對了！”

“晚生深表認同。”

然后話鋒一轉(zhuǎn)，道：“所以，才對諸位收取千金的酬勞啊。”

曲翰修一滯，那文士誠懇微笑道：“若是不交出這個錢，不以千金做酬，如何能彰顯出諸位大儒，清苦一生；若是不出這個錢，如何能顯露諸位名士，和泥腿子不同呢？”

“如同珍饈鮑魚，那自是得高價了。”

“對吧？”

這人言辭鋒銳，曲翰修一時間說不出什么，談論一炷香時間，卻都不如，后來乃知，是學宮的文鶴。

世人皆稱誦，文鶴言辭機敏，當世名士也。

與西域晏代清不同。

又有野史傳言，文鶴若為正道，則是言辭機敏學宮文清羽；若走計謀，則是千古毒士西域晏代清。

自古名士，讀到此篇，皆只是付之一笑，并不相信。

笑話，言辭機敏，溫和可親的文清羽，怎么會是火燒一城，謀定西域的晏代清？

這些銀子都收上來之后，還有些另外的收獲。

有些身處于異國的名士，大儒，也都送來了些拜帖，當晏代清整理之后，這位溫潤君子，卻也沉默許久，臉上有一種難以用語言形容的感情，哀傷，憤慨，無力，欣喜，兼而有之。

秦王殿下疑惑，詢問道：“代清，怎么了？”

“難道說，收上來的金銀不夠嗎？”