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太平令 第463節(jié)（第2頁(yè)）

兵強(qiáng)馬壯，金銀滿倉(cāng)。

卻也在意這萬(wàn)名學(xué)子。

三百年亂世之中，繼承初代儒家夫子的理念，培育而出的學(xué)子，怎么可能會(huì)是手無(wú)縛雞之力的讀書人，亂世的讀書人可是有游學(xué)的傳統(tǒng)的。

學(xué)宮上萬(wàn)的學(xué)子，都經(jīng)歷過(guò)學(xué)宮君子的訓(xùn)練，皆有入境以上內(nèi)氣，可以騎射，可以駕馭四匹戰(zhàn)馬驅(qū)使的戰(zhàn)車馳騁于戰(zhàn)場(chǎng)之上，而戰(zhàn)列不亂。

懂得天下的律令規(guī)則以及歷史，明了政策的變化。

上馬就可以揮舞戈矛，利劍去殺敵。

下馬則可以立刻寫下報(bào)告呈送。

于內(nèi)政可以通曉律法，民間習(xí)俗；于后勤可以通曉籌算之術(shù)，負(fù)責(zé)一地之民生。

儒家六藝。

禮、樂、射、御、書、數(shù)。

禮為天下列國(guó)的法律和規(guī)則，樂是引導(dǎo)百姓祭祀的音樂。

射和御，以及默認(rèn)的劍術(shù)，是戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺的本領(lǐng)。

書和數(shù)，一個(gè)是書卷稟報(bào)情況，以及政策，另一個(gè)是整合部曲所需的學(xué)識(shí)，因?yàn)楣蛩赝跷丛廊ィ驗(yàn)槌讨靸晌淮笕迳星覜]有真正走到學(xué)宮宮主的級(jí)別。

在此刻的學(xué)宮里，古儒的訓(xùn)誡仍舊傳播，學(xué)宮融匯百家，所有弟子都會(huì)修行這六門技藝，當(dāng)初的初代夫子麾下，只是有三千這樣的學(xué)子。

而此刻八百年層層傳承之下，這個(gè)級(jí)別的學(xué)生。

學(xué)宮里面，足足有一萬(wàn)上下。

這是一萬(wàn)學(xué)子。

是一萬(wàn)上馬就是校尉，下馬則是官員的絕對(duì)精英。

文武雙全才是古典學(xué)派培育出的人才標(biāo)準(zhǔn)。

諸子昌盛的時(shí)代已經(jīng)是過(guò)去。

那最初的榮光早就如同東逝之水一般離去，不再回頭。

而此刻的學(xué)宮，已是諸子百家時(shí)代，古典學(xué)派留在此地的最后一股力量了，在儒家和縱橫家的夫子里，有天下難得的謀士，兵家的夫子，不乏足以登上名將榜的將軍。

此地學(xué)子，雖只萬(wàn)人，卻可破數(shù)萬(wàn)大軍。

而且他們彼此之間是同窗，同袍，是同一學(xué)派的同道。

還保留有學(xué)宮里純粹的理想主義，這一萬(wàn)人為核心，每一個(gè)人率領(lǐng)十人，足以在瞬間拉出數(shù)十萬(wàn)大軍，只有再有名將負(fù)責(zé)統(tǒng)帥，稍加訓(xùn)練，則可不亂，進(jìn)退有度。

可以說(shuō)，只需要幾年就可以拉出五十萬(wàn)軍勢(shì)的人才框架。