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太平令 第463節(jié)（第2頁）

兵強馬壯，金銀滿倉。

卻也在意這萬名學子。

三百年亂世之中，繼承初代儒家夫子的理念，培育而出的學子，怎么可能會是手無縛雞之力的讀書人，亂世的讀書人可是有游學的傳統(tǒng)的。

學宮上萬的學子，都經(jīng)歷過學宮君子的訓練，皆有入境以上內(nèi)氣，可以騎射，可以駕馭四匹戰(zhàn)馬驅(qū)使的戰(zhàn)車馳騁于戰(zhàn)場之上，而戰(zhàn)列不亂。

懂得天下的律令規(guī)則以及歷史，明了政策的變化。

上馬就可以揮舞戈矛，利劍去殺敵。

下馬則可以立刻寫下報告呈送。

于內(nèi)政可以通曉律法，民間習俗；于后勤可以通曉籌算之術，負責一地之民生。

儒家六藝。

禮、樂、射、御、書、數(shù)。

禮為天下列國的法律和規(guī)則，樂是引導百姓祭祀的音樂。

射和御，以及默認的劍術，是戰(zhàn)場上廝殺的本領。

書和數(shù)，一個是書卷稟報情況，以及政策，另一個是整合部曲所需的學識，因為公羊素王未曾死去，因為程朱兩位大儒尚且沒有真正走到學宮宮主的級別。

在此刻的學宮里，古儒的訓誡仍舊傳播，學宮融匯百家，所有弟子都會修行這六門技藝，當初的初代夫子麾下，只是有三千這樣的學子。

而此刻八百年層層傳承之下，這個級別的學生。

學宮里面，足足有一萬上下。

這是一萬學子。

是一萬上馬就是校尉，下馬則是官員的絕對精英。

文武雙全才是古典學派培育出的人才標準。

諸子昌盛的時代已經(jīng)是過去。

那最初的榮光早就如同東逝之水一般離去，不再回頭。

而此刻的學宮，已是諸子百家時代，古典學派留在此地的最后一股力量了，在儒家和縱橫家的夫子里，有天下難得的謀士，兵家的夫子，不乏足以登上名將榜的將軍。

此地學子，雖只萬人，卻可破數(shù)萬大軍。

而且他們彼此之間是同窗，同袍，是同一學派的同道。

還保留有學宮里純粹的理想主義，這一萬人為核心，每一個人率領十人，足以在瞬間拉出數(shù)十萬大軍，只有再有名將負責統(tǒng)帥，稍加訓練，則可不亂，進退有度。

可以說，只需要幾年就可以拉出五十萬軍勢的人才框架。