簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

第七百三十章 反其道而行的五行訣（第2頁(yè)）

但是，他們卻幾乎都是修煉金系功法的，現(xiàn)在簡(jiǎn)直可以說(shuō)是寸步難行。

想要回身，卻發(fā)現(xiàn)，根本就找不到來(lái)時(shí)的道路，就好像他們是憑空出現(xiàn)在這里的。

這一下，他們真的成了前進(jìn)無(wú)路，后退無(wú)門(mén)。

至于進(jìn)入壬字門(mén)、癸字門(mén)的倒是還算好，他們一進(jìn)去，眼前正是一望無(wú)際的大海，正當(dāng)他們欣喜若狂的時(shí)候，海水突然退去，他們的腳下居然變成了懸崖峭壁。

原本順著水路就可以到達(dá)的目的地，立刻變得可望而不可及。

唯一比別的幾道門(mén)好一些的是，他們可以看到目的地，而其余幾道門(mén)，有些甚至連目的地都沒(méi)看到，就已經(jīng)身陷困境了。

本來(lái)這些天才，都是按照這十字的屬性去選擇的，哪知道，到了里面，居然是反其道而行。

雖然有不少人，也修行了不止一套功法，但是修行都是相輔相成的，好比有些修行水系功法的，可以順便修習(xí)一下水之母金系功法的。

如此一來(lái)，對(duì)于水系功法有輔助的作用。

甚至有修習(xí)三系的，但是從來(lái)沒(méi)有修習(xí)相克功法的，如此一來(lái)，一個(gè)不好，不但沒(méi)有進(jìn)境，還會(huì)把自己弄得左右不調(diào)，自我毀滅。

就好比修習(xí)火系的，無(wú)論如何也不會(huì)去修習(xí)水系的功法，畢竟這兩個(gè)正好相克，一旦在人的體內(nèi)爆發(fā)，極有可能直接毀壞根基。

這一下，鴻蒙祖師是給大家出了一個(gè)大難題，就想看看他們?cè)趺磻?yīng)對(duì)。

其實(shí)目前來(lái)說(shuō)，對(duì)于這點(diǎn)根本毫不在意的就是肖宇清。

本身他當(dāng)初也是只修煉火系功法的，后來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)的吸收了斬仙葫蘆，形成了五彩珠子，又在五大幫手的幫助下，居然修成了五行功法。

他以一己之軀，練成了五行相生相克之法，無(wú)論處于五行之中哪一個(gè)，他都是游刃有余。

這次他之所以選擇丙字，完全是一種情懷，一種為了懷念帝辛，而做出的選擇。

而且，他還有神眼，可以辨別方向。

對(duì)于別人千難萬(wàn)難的事情，偏偏對(duì)于實(shí)力墊底的肖宇清來(lái)說(shuō)，是不費(fèi)吹灰之力。

然而，他此行的目的，只是為了維穩(wěn)，了解情況，做個(gè)線人，而不是去競(jìng)爭(zhēng)什么開(kāi)天的名額。

當(dāng)初在山洞之中，若不是形式危機(jī)，他也不會(huì)出主意，甚至出手，挽救大家于危難之中。

現(xiàn)在，他自然選擇藏拙，裝著自己也是很無(wú)奈的樣子，看著別人的情況。

其實(shí)他也不知道，他所看到的那個(gè)目的地，是不是真的就是目的地，這一場(chǎng)，鴻蒙祖師究竟要考察什么，誰(shuí)都沒(méi)有搞懂。

就在大家不知所措的時(shí)候，各個(gè)門(mén)內(nèi)都有些不服輸?shù)奶觳牛_(kāi)始了各種嘗試，他們都是心高氣傲之輩，豈能甘心被困在這里。

若是不嘗試一番，直接認(rèn)輸，又有什么臉去競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)天的名額。

于是這幾道門(mén)中的天才，都是紛紛行動(dòng)起來(lái)。"