其實(shí)在離開木偶屋,同寧準(zhǔn)一起等待方既明時(shí),他就簡(jiǎn)單思考過(guò)這個(gè)時(shí)間問(wèn)題。
但一邁出夢(mèng)境階梯,從查爾斯的信息碎片里得知當(dāng)時(shí)六等監(jiān)區(qū)的準(zhǔn)確時(shí)間后,他就無(wú)奈地推翻了自己之前的猜測(cè)。
因?yàn)闀r(shí)間點(diǎn)不對(duì)。
方既明通關(guān)失敗,被替換了有關(guān)夢(mèng)境階梯的記憶,在黎漸川和寧準(zhǔn)沒(méi)有摸清情況,不打算立刻提醒他的前提下,他忘記,很正常。
但黎漸川沒(méi)有。
他清晰地記得提線木偶宣告的夢(mèng)境階梯的規(guī)則之一,就是經(jīng)歷一次人生,消耗一個(gè)小時(shí)。
所以,在離開夢(mèng)境階梯前,他猜測(cè)的是他們抵達(dá)六等監(jiān)區(qū)時(shí),大約是六等監(jiān)區(qū)的后半夜,這不是以黎漸川和寧準(zhǔn)的人生次數(shù)為基準(zhǔn),而是以方既明的人生次數(shù)來(lái)推測(cè)的。
然而,當(dāng)三人出現(xiàn)在六等監(jiān)區(qū)時(shí),時(shí)間卻是晚上九點(diǎn)多,距離離開九等監(jiān)區(qū)的時(shí)間只過(guò)去了幾分鐘,算上可能存在的誤差,幾乎可以說(shuō),夢(mèng)境階梯就是沒(méi)有任何時(shí)間消耗的。
這里可以延伸出來(lái)兩種推測(cè)。
第一種推測(cè),是夢(mèng)境階梯消耗了時(shí)間,這時(shí)間恰好是二十四小時(shí),所以三人是抵達(dá)了六等監(jiān)區(qū)的第二天,而非當(dāng)天。
那么,方既明在夢(mèng)境階梯內(nèi)經(jīng)歷的人生次數(shù),大概率就是二十四次。
以這個(gè)邏輯推算的話,三人的時(shí)間其實(shí)是以方既明的時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)的。
原本黎漸川和寧準(zhǔn)只經(jīng)歷了兩次人生,消耗了兩個(gè)小時(shí),但因?yàn)樗麄儧](méi)有獨(dú)自離開夢(mèng)境階梯,而是選擇了等待方既明,共同離開,所以他們消耗的時(shí)間就被方既明帶到了同一條線上,都變成了二十四小時(shí)。
這樣就能解釋得清為什么黎漸川和寧準(zhǔn)與方既明在夢(mèng)境階梯內(nèi)消耗的時(shí)間一致了。
而這里統(tǒng)一三人時(shí)間的地方,應(yīng)該就是離開夢(mèng)境階梯的那條小路。
黎漸川在某一條支流消耗兩個(gè)小時(shí)后,出現(xiàn)在廢墟之上,開始等待。寧準(zhǔn)同樣是兩個(gè)小時(shí),但因支流流速不同,比他晚一些出來(lái),抵達(dá)所謂的主干。
之后,兩人又一起等待了一段絕對(duì)不足二十二小時(shí)的時(shí)間,方既明才從他的支流離開,出現(xiàn)。
三人會(huì)合時(shí),各自的時(shí)間仍是各自的,還未統(tǒng)一。直到他們決定一起離開,踏上同一條路徑,時(shí)間才開始融合。這個(gè)融合,就是以隊(duì)伍里時(shí)間消耗最久的人為標(biāo)準(zhǔn)的。
總而言之,此類情況里,夢(mèng)境階梯消耗時(shí)間,三人在夢(mèng)境階梯的消耗統(tǒng)一為方既明的時(shí)間,即二十四小時(shí)。
第二種推測(cè),就是夢(mèng)境階梯沒(méi)有消耗副本的客觀時(shí)間。
在這個(gè)推測(cè)里,夢(mèng)境階梯擁有獨(dú)特的空間,里面的時(shí)間只歸屬于它自己,它所設(shè)定的對(duì)時(shí)間的消耗只體現(xiàn)在某個(gè)人的生命時(shí)間消耗上,而不與整個(gè)監(jiān)獄的統(tǒng)一時(shí)間互通。
具體來(lái)說(shuō),就是穿越夢(mèng)境階梯時(shí),黎漸川三人都沒(méi)有消耗客觀上的時(shí)間,只是他們本人的精神體衰老了。黎漸川和寧準(zhǔn)衰老了兩小時(shí),方既明則老了更多的時(shí)間。
當(dāng)他們離開夢(mèng)境階梯,進(jìn)入副本時(shí)間,那么時(shí)間一致,也就是正常的。
這樣算的話,無(wú)論誰(shuí)進(jìn)入夢(mèng)境階梯,什么時(shí)候進(jìn)的,也就會(huì)幾乎同時(shí)出來(lái)。