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第839章 （第2頁）

局勢了解完畢，接下來，就要詳細說說這三個人、兩類人了。

三個人中的第一個，多子。

在分析第三部分的祂之前，我們有必要了解一下祂究竟是個什么樣的人，或者說神。

祂的成長軌跡，第二部分已經詳細寫過。

出生即騙局，張家人以愛為鎖鏈，困鎖祂，馴服祂，祂茫然不知，全身心地相信著張家人，相信著自己的神異，直到撞破真相，被縫嘴斷腿，一朝從云端墜入地獄。

在地獄中蟄伏多年，偶遇巨蚺，吞食珠子，超凡異變，祂在惶恐畏懼之余，燃起復仇之心、反抗之心。

神使術士、當地官員、張家周家，接連死亡。分食巨蚺，屠戮歡喜溝，逼死文宗。祂終于大仇得報，卻已再回不到從前。

多子是相對簡單而又非常復雜的。

祂邪異、矛盾、極端、扭曲，瘋狂而又張揚，卻又單純、懵懂，向往著善意與溫暖。

多子做的很多事，便受到了祂過去的成長經歷，和由這種經歷而誕生的性格的影響。

在時間線的第三部分，我要講的多子的第一件事，便是神國。

兩神成神后，超凡力量不穩，精神狀態不佳，如同一個隨時會被氣體撐爆或被自己引爆的氣球。為了不爆，祂們便需要借助一些東西來穩定自己的狀態。這些東西中的第一樣，就是所謂的神國。

從裴順的裹尸布、村人的談論和榆阿娘給出的部分信息等線索中，我們可以知道，神國，就是神創造的國度，寄存了神的部分力量、精神和污染，讓神可以從隨時會baozha的氣球，變成了還算正常的氣球。

這是它最主要的作用。

稍微次之的作用，就是神若想真正降臨人間，八成是需要通過神國的，直接降臨，可能辦不到，也可能辦得到，但卻會令祂們付出難以承受的代價。

這一點，由歡喜溝大祭的情況、三教的喚神計劃、‘我’遺留給自己的前三次輪回信息，都能隱約窺出。

神無法直接降臨現世，只能借助神國為通道。這很像高維生命降臨低維空間所需的操作，神國是途徑，神國容器是處在低維空間的錨點。

由此，也不難推測出，兩神極可能已經成為高于歡喜溝、接近天空城的生命存在。祂們無法生活在歡喜溝，也無法去往天空城，便只能尷尬地卡在中間，不上不下。

常年沉睡，可能就是祂們在這種夾縫里生存所必須的一種狀態。

從整體的誕生和作用上來說，兩神的神國是相同的，但到具體的方面，卻是完全不同。

這是多子的版塊，我們先只說多子。

多子的神國名為無憂鄉。

神國的名字并不是神取的，而是神國誕生后自行衍化，暗藏著神的某些隱秘。多子的無憂鄉，外表是兩百年前歡喜溝正常的模樣，可內里，卻是天堂與地獄的結合。

正如多子自己一般，矛盾至極，極端至極。

祂想殺張家人，想屠歡喜溝，因為祂恨他們，祂要復仇，要自由。可祂又不想殺他們，屠這里，因為祂感受過他們的愛，感受過這里的友善與祥和，祂舍不得。