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第738章 （第2頁）

若鄭堯能拿出令他們心動的金銀或寶貝來，一個兩個不答應，但三個四個，五個六個，一個個找過去，總有一張嘴能撬開。有了糧食，首領都能換你來做，更何況其它？

只要你將大半糧食放在軍中，少量糧食放給百姓，就能既堵了將士們的口，又救了百姓，得了民心。

切記不可把太多糧食放到民間，救命即可，勿要飽腹。否則不僅囤糧的人不饒你，百姓也要恨你，升米恩，斗米仇。

鄭堯掙扎多日，最終按手藝人所說，求到了首領跟前，尋找能人異士，組建了一支百人左右的隊伍。

為求平安，辟邪祟，這支隊伍人人掛一小桃木劍，故見過的人便也都稱其為桃木軍。

據歷史記載，鄭堯便是靠這支桃木軍發了家，一步步成為了大夏朝的開國皇帝。

但他當皇帝的時間不長。

他登基后不久，便被福祿觀和多子神教的一篇檄文揭出了桃木軍挖墳掘墓的行徑，縱情有可原，亦難逃罪責。鄭堯主動退位，兩大教派入主政治權力中心，改夏朝為夏國，實行兩教參與的議會制。鄭堯被軟禁于霜北臺，沒活幾年便去世了。

當時有人說，鄭堯是知道自己身為盜墓賊，德行有虧，定然下場凄慘，活不太久，所以才未與兩教開戰，主動退了位。

也有人說是兩教脅迫，拿捏了鄭堯的把柄，逼得鄭堯不得不退，之后鄭堯之死，亦是兩教預謀。

但事實究竟如何，無人知曉，也是一樁撲朔迷離的歷史懸案。

眼下這幻象中的鄭堯只有二三十歲，距離成為大夏皇帝還有十年左右的時間。

歷史記載了桃木軍，卻沒有記載桃木軍盜過的墓，野史真真假假，則難以判斷。但不論正史還是野史，都無人寫過鄭堯曾率軍來過歡喜溝，欲盜歡喜溝附近的某座大墓。

這犯的可是真神的忌諱。

黎漸川實在沒想到在這幻象中還會看到兩百年前的鄭堯和桃木軍。

他不清楚鄭堯等人能否看到自己，也不清楚自己強行壓抑著的瘋狂是否會突然失控，所以保險起見，便只遠遠墜在了桃木軍身后，隱藏身形和氣息，悄然跟隨。

黎漸川跟著桃木軍走了沒多久，便出了之前他怎么都出不去的林子，來到了一條連石渣都沒鋪的鄉間小土路，這大約就是兩百年前的那條林外小路。

這里自然也沒有寧準，黎漸川猜測，幻象應該僅自己可見，寧準是看不到。他還在幻象外。但幻象中的行動，極可能會與現實同步，寧準如果看到自己離開林子，必然會跟上。

要是桃木軍去的是歡喜溝里，自己大概率就要止步了，因為此時村內趕回家的人必定不少，遇到人，很可能出意外。

桃木軍興許也存了同樣的心思。

他們沒有進入歡喜溝，而是繞去了多子山后的一處崖壁附近。有兩個提著鳥，拎著燈的術士等在那里，見到鄭堯到來，三人耳語一陣，便鑿起了盜洞。

盜洞剛開鑿，黎漸川耳內便被塞入大股噪音，好似那些鏟子斧子鑿的不是巖壁，而是他的腦袋。

這痛苦持續了約莫秒。

等它消退，黎漸川冷汗涔涔地一抬眼，卻發現盜洞已被鑿好了。這在歷史上絕對不可能，幻象可能是給予了它一定的扭曲。