“……‘江山易改,本性難移’,還是這么欠收拾。”
黎漸川低聲說(shuō)著,沒(méi)有收手,任寧準(zhǔn)咬著,只轉(zhuǎn)身,將他再次按回籠邊。
凌晨?jī)牲c(diǎn)四十五。
黎漸川身上的傷幾乎已全部愈合,他換上一身沒(méi)有血腥味的衣服,留下一點(diǎn)防人的手段,便出了門(mén),跟在普查小組后,前往歡喜溝主路觀禮。
最后,他還是沒(méi)有選擇帶上狀態(tài)太過(guò)不穩(wěn)定的寧準(zhǔn)。
但按小順?biāo)f(shuō)的,開(kāi)請(qǐng)神路的巡游不會(huì)持續(xù)太久,他很快就會(huì)回來(lái)。
有喜
這是黎漸川第二次見(jiàn)到凌晨的歡喜溝。
第一次是昨天。
今天與昨天相比,除了主路上人多了些,家家戶(hù)戶(hù)的大門(mén)變黃了些,好像也沒(méi)有太多大變化。
小四合院都住滿(mǎn)了,小順也沒(méi)再去村頭接人,打頭領(lǐng)著普查小組的人擠位置,尋個(gè)觀禮的好視角。
黎漸川被費(fèi)深拉著,與這一行人混在一處,邊走邊來(lái)來(lái)往往地打機(jī)鋒,探消息。
等占好位置時(shí),黎漸川已經(jīng)把首都來(lái)冀北的這支全國(guó)民俗與宗教文化普查小組摸得差不多了。
這支普查小組原定是九人。
組長(zhǎng)費(fèi)深和副組長(zhǎng)趙華生都是福祿觀的紅衣道長(zhǎng),另有官職,也是夏國(guó)內(nèi)著名的民俗學(xué)家、歷史學(xué)家。除他二人外,還有兩名哲學(xué)家、宗教學(xué)家,兩名生物生態(tài)保護(hù)專(zhuān)家,與三名助手。
其中在黎漸川第一次試圖靠近寧準(zhǔn)時(shí)抬手來(lái)攔的男人,便是這里頭的一位哲學(xué)家、宗教學(xué)家,名叫周沫,三十來(lái)歲,是福祿天君的忠實(shí)信徒。
據(jù)黎漸川觀察,這個(gè)周沫應(yīng)當(dāng)家世不凡,小組里的成員對(duì)趙華生都不一定有對(duì)他尊敬。
除此之外,黎漸川還注意到,大部分游客手里都帶了手機(jī)或相機(jī),準(zhǔn)備等儀式開(kāi)始拍照留念,可最該對(duì)這類(lèi)事件攝影攝像的普查小組,卻沒(méi)一個(gè)人帶相關(guān)設(shè)備。
倒是三個(gè)助手中的一位,騰地方架了個(gè)大速寫(xiě)本,似乎是要當(dāng)場(chǎng)作畫(huà)。
黎漸川故意對(duì)此流露出些許不解,費(fèi)深瞧見(jiàn),果然有談興,笑道:“小李可是我們小組這次請(qǐng)來(lái)的繪畫(huà)大師,最多一兩分鐘,就能完成一幅頗為細(xì)致的速寫(xiě),江湖人稱(chēng)‘小李飛筆’……”
“只能畫(huà),不能拍?”黎漸川點(diǎn)了點(diǎn)那些帶著相機(jī)的游客。
費(fèi)深道:“應(yīng)該都是跟你一樣,第一次來(lái)歡喜溝參加大祭的,不知道歡喜溝這些儀式?jīng)]法用鏡頭拍。”
“凡人不可窺視神,大概可能是神力影響吧,來(lái)拍的都拍不好,照片都模糊缺失,或曝光成了廢片,這也是歡喜溝大祭沒(méi)什么影像資料在外流傳的原因,但繪畫(huà)則不同,神可以潤(rùn)色嘛……”
這個(gè)副本世界的人說(shuō)話好像多少都帶點(diǎn)神神叨叨的味道。
黎漸川對(duì)此已經(jīng)有些習(xí)慣了。
他琢磨著,正要再問(wèn)點(diǎn)什么,前面已經(jīng)有人一嗓子喊開(kāi):“來(lái)了來(lái)了……請(qǐng)神隊(duì)伍下山了!”
黎漸川立刻抬眼。