信號(hào)生命們幾乎不會(huì)去“潘多拉號(hào)”的研究中心,法爾教授也不例外。
“沒有,防護(hù)服也實(shí)驗(yàn)失敗了,”說起這個(gè),黎漸川也不由情緒低沉,“研究中心在設(shè)計(jì)新的方案。”
法爾教授道:“所以,這還不夠清晰明了嗎?”
“不管這場投票的結(jié)果是什么,未來的結(jié)果都是不會(huì)改變的,至少在你我可以觀察到的時(shí)間長度里不會(huì)。你可以關(guān)心這場投票,卻不該關(guān)心這場投票的結(jié)果,那是沒有意義的,黎。”
“選擇本身就是意義。”黎漸川皺眉。
法爾教授搖頭:“選擇不代表就會(huì)有結(jié)果。有結(jié)果的選擇才有意義,有結(jié)果的選擇才是有權(quán)力的選擇。沒有結(jié)果的,沒有意義,只是一些蠢蛋可笑的意氣。這對人類的進(jìn)化沒有任何幫助,只是對能量的無用消耗。”
黎漸川道:“既然您認(rèn)為沒有意義,那為什么還要來觀測這場活動(dòng)?”
法爾教授道:“沒有意義的是結(jié)果,而不是這場活動(dòng)。觀之前人類的會(huì)議有感,我最近打算去研究一點(diǎn)新東西,比如人性對人類的生存是否有益、去除人性是否才能令人類實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)化等。”
“這場投票就是我研究的切入點(diǎn)之一。”
“它展現(xiàn)出的人性非常簡單,就像顯微鏡下扁平的單細(xì)胞生物——也非常復(fù)雜,至少是三十萬字的論文都無法分析清楚的。”
“我以前從來沒有進(jìn)行過這方面的研究,我對這種抽象的、主觀的東西不感興趣,但現(xiàn)在……也許宇宙的底色就是抽象的、主觀的,而非具象的、客觀的?甚至,它或許都不是物質(zhì)的?”
黎漸川聽得有點(diǎn)頭大。
盡管法爾教授與他們交流已經(jīng)不會(huì)再動(dòng)不動(dòng)就是這個(gè)物質(zhì)、那個(gè)能量,這個(gè)定律、那個(gè)猜想,又或者什么亞原子粒子、氫氦分子云,什么態(tài)射、滿射之類的了,但很多時(shí)候他依然聽不太懂法爾教授的話。
或者說,聽得懂,但不清楚更深層次的意思和關(guān)聯(lián)。
這往往比完全聽不懂還令人惱火。
“所以說,”黎漸川把話茬兒拉回來,“假如拋去信號(hào)生命的立場,您仍是升維派。”
“這個(gè)‘仍’用得很好,”法爾教授的信號(hào)非常平穩(wěn),“所有信號(hào)生命都是天然的升維派。但假如拋去這種天然的立場,以前的我也仍然會(huì)更支持升維。”
“你這些天泡在研究中心,應(yīng)該也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。”
他道:“研究人員里很少有人徹底反對升維,大多數(shù)人都更支持升維。相反,更多反對升維,而支持升維的,都是會(huì)議室里那些政治動(dòng)物。我們是不同的。政治更需要規(guī)則,而科學(xué)更需要探索。”
“未知,對我們來說是未來,對他們而言卻是恐怖。”
“‘我們是食不果腹的成年孟加拉老虎,在籠子里來回踱步,對前后左右的每一寸空間都了如指掌。我們進(jìn)化成了囚徒,一旦我們當(dāng)中有人成功逃脫、獲得自由,我們便到處司找墻壁、尋找天花板。我們渴望回到室內(nèi),渴望回到時(shí)間中。我們四處尋找籠子。我們奮力探求規(guī)則。’——一位華裔作家寫過這樣一段話,用來形容會(huì)議室里的政治動(dòng)物們恰恰好。”
“當(dāng)然,它也可以用來形容大部分人類。人類是天生的社會(huì)化、政治化動(dòng)物。這是很多人類自己或許都察覺不到的。”
黎漸川已經(jīng)明白:“即使不是信號(hào)生命,您也有您的立場。”
“是的,”法爾教授道,“你為什么不繼續(xù)問了?問我假如再拋去研究人員這一立場,拋去那些社會(huì)化、政治化的干擾,拋去一切后天的因素,以一個(gè)完全純粹的、普通人類的身份,會(huì)是什么選擇?”
拋去一切?
黎漸川擬態(tài)的面容微怔。
法爾教授道:“人類褪去一切冗雜,完全地歸回本質(zhì),還需要考慮的問題只有一個(gè),那就是……”