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第716章 （第1頁）

“……‘江山易改，本性難移’，還是這么欠收拾。”

黎漸川低聲說著，沒有收手，任寧準咬著，只轉(zhuǎn)身，將他再次按回籠邊。

凌晨兩點四十五。

黎漸川身上的傷幾乎已全部愈合，他換上一身沒有血腥味的衣服，留下一點防人的手段，便出了門，跟在普查小組后，前往歡喜溝主路觀禮。

最后，他還是沒有選擇帶上狀態(tài)太過不穩(wěn)定的寧準。

但按小順所說的，開請神路的巡游不會持續(xù)太久，他很快就會回來。

有喜

這是黎漸川第二次見到凌晨的歡喜溝。

第一次是昨天。

今天與昨天相比，除了主路上人多了些，家家戶戶的大門變黃了些，好像也沒有太多大變化。

小四合院都住滿了，小順也沒再去村頭接人，打頭領(lǐng)著普查小組的人擠位置，尋個觀禮的好視角。

黎漸川被費深拉著，與這一行人混在一處，邊走邊來來往往地打機鋒，探消息。

等占好位置時，黎漸川已經(jīng)把首都來冀北的這支全國民俗與宗教文化普查小組摸得差不多了。

這支普查小組原定是九人。

組長費深和副組長趙華生都是福祿觀的紅衣道長，另有官職，也是夏國內(nèi)著名的民俗學家、歷史學家。除他二人外，還有兩名哲學家、宗教學家，兩名生物生態(tài)保護專家，與三名助手。

其中在黎漸川第一次試圖靠近寧準時抬手來攔的男人，便是這里頭的一位哲學家、宗教學家，名叫周沫，三十來歲，是福祿天君的忠實信徒。

據(jù)黎漸川觀察，這個周沫應(yīng)當家世不凡，小組里的成員對趙華生都不一定有對他尊敬。

除此之外，黎漸川還注意到，大部分游客手里都帶了手機或相機，準備等儀式開始拍照留念，可最該對這類事件攝影攝像的普查小組，卻沒一個人帶相關(guān)設(shè)備。

倒是三個助手中的一位，騰地方架了個大速寫本，似乎是要當場作畫。

黎漸川故意對此流露出些許不解，費深瞧見，果然有談興，笑道：“小李可是我們小組這次請來的繪畫大師，最多一兩分鐘，就能完成一幅頗為細致的速寫，江湖人稱‘小李飛筆’……”

“只能畫，不能拍？”黎漸川點了點那些帶著相機的游客。

費深道：“應(yīng)該都是跟你一樣，第一次來歡喜溝參加大祭的，不知道歡喜溝這些儀式?jīng)]法用鏡頭拍。”

“凡人不可窺視神，大概可能是神力影響吧，來拍的都拍不好，照片都模糊缺失，或曝光成了廢片，這也是歡喜溝大祭沒什么影像資料在外流傳的原因，但繪畫則不同，神可以潤色嘛……”

這個副本世界的人說話好像多少都帶點神神叨叨的味道。

黎漸川對此已經(jīng)有些習慣了。

他琢磨著，正要再問點什么，前面已經(jīng)有人一嗓子喊開：“來了來了……請神隊伍下山了！”

黎漸川立刻抬眼。