“父親講的是一男一女兩個(gè)少年的故事。
當(dāng)時(shí)我不懂,只當(dāng)尋常故事來(lái)聽(tīng),后來(lái)才知道,這個(gè)故事,講的便是多子與福祿。
父親說(shuō),因道微真人批言,三年之內(nèi),此地將有神明降世托生,所以歡喜溝初開(kāi)時(shí),村內(nèi)于生子一事上非常勤快,接連不斷地誕下新生兒。
但新生兒再多,卻也沒(méi)用,一年又一年,孩子生了不少,可村內(nèi)卻始終不見(jiàn)所謂神明降世才有的異象。
歡喜溝因神明降世而出現(xiàn),眼看三年之期將近,神明卻始終不來(lái),有人恐慌起來(lái),擔(dān)憂歡喜溝將會(huì)因此引來(lái)文宗降罪。
或許真是擔(dān)心性命,又或許只是貪欲作祟,村內(nèi)的張家和周家起了別樣的心思……”
有喜
歡喜溝原本就叫歡喜溝,在成為神鄉(xiāng)前,它只是一處人跡罕至的山野所在,名頭也是附近村民討個(gè)彩頭,隨意取的,并沒(méi)有什么太多含義。
因一道神雷現(xiàn)世,被欽定為神鄉(xiāng)后,歡喜溝也并沒(méi)有被改掉舊名,而是依舊叫作歡喜溝,只是一夕之間,此地從過(guò)往的人煙稀少,變成了張袂成陰,熙來(lái)攘往。
這乍起的繁榮,一半是因文宗祭天與一旨親封,另一半,則是因道微坐化前于眾目睽睽之下的一句,福祿天君與多子菩薩將降世托生于此。
翻譯過(guò)來(lái),流傳出去,便是說(shuō)福祿與多子兩位天上神仙,將會(huì)在未來(lái)三年內(nèi)轉(zhuǎn)世到居住于歡喜溝的某戶凡人家中,托生于凡人肚皮。
家中生出一個(gè)下凡神明,這是何等的榮耀與福氣!
便是神明帶了天上的記憶,不認(rèn)凡人為親,那也少不了天大的好處,總之,百利而無(wú)一害。
也因此,殷勤遷入歡喜溝內(nèi)的人家數(shù)不勝數(shù),若非道微真人早已說(shuō)過(guò),只要周圍城鎮(zhèn)百姓進(jìn)入定居,恐怕就連京城的達(dá)官顯貴們都要忍不住悄悄溜進(jìn)來(lái),生下一兒半女,碰碰運(yùn)氣。
順利遷入歡喜溝的普通百姓更是喜不自勝,官府也積極,免賦稅徭役,贈(zèng)金銀珠寶,更遣人來(lái)照顧孕婦,幫忙料理農(nóng)田,還給娶不上媳婦或有心思納妾的村民送來(lái)一個(gè)又一個(gè)如花似玉的大姑娘,可謂照料周全。
這等日子連鎮(zhèn)上的老爺們都比不了,尋常百姓更是飄飄然,一朝發(fā)達(dá),只覺(jué)是享不盡的榮華富貴。
而這榮華富貴來(lái)得也輕巧,不用宵衣旰食,不用夙興夜寐,只需動(dòng)動(dòng)肚皮便是。
于是,只一年時(shí)間,歡喜溝的新生兒便跟下餃子似的,一個(gè)接著一個(gè),出生了許多。
可這許多新生兒里,卻沒(méi)有一個(gè)如道微真人所說(shuō),自有異象。
不,也不能說(shuō)完全沒(méi)有。
自然也有人于風(fēng)雨交加之夜,或朝霞滿山之日,亦或一夕花開(kāi)之時(shí)生產(chǎn),可這些景象雖不常見(jiàn),卻也并不是從未沒(méi)有,再加上孩子出生后普普通通,并未見(jiàn)到什么特殊之處,便也沒(méi)有引起什么動(dòng)靜。
偶爾有些,執(zhí)著地認(rèn)為自家孩子便是神明降世,也有人去尋朝廷派駐在歡喜溝內(nèi)的術(shù)士,請(qǐng)來(lái)觀看,也只能得到一個(gè)含糊的搖頭,口稱天機(jī)不可泄露。
世間沒(méi)人見(jiàn)過(guò)神,可神什么模樣,總是有人想象過(guò)的,至少不會(huì)是與凡人一樣。
歡喜溝出生的嬰孩,沒(méi)有誰(shuí)有神明之相。