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第708章 （第3頁(yè)）

黎漸川聽(tīng)了一點(diǎn)，說(shuō)是多子菩薩喜歡看凡人多子，但自己的神廟卻不留真孩子，只要紙孩子，菩薩座下嬤嬤死后，便會(huì)顯靈，扎紙娃娃，這是神跡，而非鬼怪。

拍照的青年信不信這是神跡，黎漸川不知道，反正他自己是不信的。

繞過(guò)嬤嬤殿，前方便是一面古老的壁畫(huà)墻，壁畫(huà)內(nèi)容就是多子菩薩與福祿天君的降世傳說(shuō)。

沒(méi)錯(cuò)，多子菩薩與福祿天君是同時(shí)降世的，兩者的傳說(shuō)故事也多有相連，在某些野史里，也有傳言二人是兄妹或夫妻的，但都無(wú)實(shí)證。多子神廟與福祿觀，都于主殿前立著這幅壁畫(huà)，歡喜溝的正是最初一版。

黎漸川為與自己所知的信息相印證，從頭到尾看了一遍這幅壁畫(huà)。

多子菩薩與福祿天君的傳說(shuō)自前朝文宗時(shí)期始。

話說(shuō)兩百多年前，立國(guó)已久的大羿朝經(jīng)歷了一場(chǎng)與往昔并沒(méi)有什么不同的宮闈內(nèi)亂，當(dāng)時(shí)的皇三子成為最終的勝利者，登基為帝，年號(hào)肅元，崩后廟號(hào)文宗，故后世稱其肅元帝、羿文宗。

文宗執(zhí)政初期還算是位明君，平藩亂，斬貪官，削掉了大批邪神宗教，不允其剝削百姓。

如此，大羿度過(guò)了十幾年太平盛世。

但很快，到文宗五十余歲時(shí)，天降災(zāi)禍，黃河決堤，一場(chǎng)瘟疫自黃河兩岸而起，席卷整個(gè)大羿朝，竟完全無(wú)法以醫(yī)術(shù)控制。瘟疫傳到了京城，就連文宗自己都險(xiǎn)些被太監(jiān)傳染，得了疫病。

文宗驚懼不已，下令焚城燒人，遏制瘟疫。

三年后，瘟疫漸絕，整個(gè)大羿卻也已民不聊生。

這時(shí)候文宗最該去做的，便是盡心盡力去恢復(fù)大羿的生機(jī)，可是這一場(chǎng)瘟疫給他留下了太過(guò)恐怖的印象。當(dāng)時(shí)欽天監(jiān)有傳言，稱他登基之后自詡天子，對(duì)鬼神殊無(wú)敬意，是以惹來(lái)劫難，大疫難絕。文宗雖毫不猶豫斬了妖言惑眾之人，但事后卻也心中打鼓，暗生懷疑。

時(shí)局亂，心病生，瘟疫結(jié)束后，文宗吊著的一口氣一松，狠狠生了一場(chǎng)大病。病中，他常夢(mèng)到曾被他滅掉的野神野鬼來(lái)質(zhì)問(wèn)他，為何要斷絕他們的香火。

病好后，文宗不再勤理朝政，反而開(kāi)始沉迷鬼神之事，希冀尋到天地認(rèn)可的正神來(lái)驅(qū)逐野神野鬼，庇佑自己，庇佑大羿。

他布皇榜，廣求天下得道者。

一時(shí)間，揭榜者眾多，可卻大都是裝神弄鬼之徒，文宗見(jiàn)得越多，便越覺(jué)迷茫失望，不禁懷疑，世間真有神邪，真有鬼邪？若真有，為何朕苦苦尋求，卻見(jiàn)不到？

卻就在這時(shí)，一個(gè)號(hào)為道微的游方術(shù)士揭了皇榜，來(lái)到京城，覲見(jiàn)文宗。

道微告訴文宗說(shuō)，陛下您是天子，萬(wàn)邪不侵，本就無(wú)鬼敢靠近您，又因您年輕時(shí)拆了太多廟宇，壞了太多香火，神明也不愿見(jiàn)您，雖那些本就是野神野廟，可也讓正神都誤會(huì)了您，認(rèn)為您本就心存不敬。

文宗問(wèn)他該如何化解，得見(jiàn)正神，道微便說(shuō)一要重修廟宇，請(qǐng)正神享香火，二要祭天祈求神明諒解，降臨來(lái)見(jiàn)。

文宗又問(wèn)如此求來(lái)的是何神明，道微便一手指南一手點(diǎn)北，道出兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)尊號(hào)，民間常稱便是福祿天君與多子菩薩。

文宗大喜，這樣兩位神明，正是如今因瘟疫而元?dú)獯髠拇篝嗨枰摹?/p>