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第841章 （第2頁）

但大部分人都不清楚的是，兩神兩教當年為何選了鄭堯，后來又為何棄了他，其間究竟發(fā)生了什么，讓他們態(tài)度轉變如此之大。

這一切，都要從鄭堯帶著桃木軍，踏入歡喜溝，掘開道微的墓穴說起。”

術士秘冊再次無風而動，一頁頁翻開。

結合所查史料和曾經見到的有關鄭堯的幻象，黎漸川將鄭堯打開道微的墓穴，發(fā)現(xiàn)其中的術士秘冊，看過其中內容，大驚惶惶之后，聽從手藝人兄弟的建議，開壇祭神，以凡人之身與神明交易等事，一一寫了出來。

“……

鄭堯與兩神的交易，除去他們雙方外，無人可知，但從后來鄭堯的所作所為中，也不難推測。

他們這場交易，兩神需要付出的，是從信仰與超凡勢力兩個方面來支持鄭堯奪取天下、平定亂世——歷史上，有過鄭堯遇一山城，久攻不下，多子菩薩對山城無數(shù)信徒降下神諭，令其打開城門，恭迎天下之主的記載，也有過鄭堯大江難渡，紅衣道長揮手搭云橋的故事。

而鄭堯需要付出的，則是對過往真相的保密、術士秘冊，以及他的性命和天下。

因此，大夏建立后，鄭堯只作為皇帝穩(wěn)了兩年局勢，便有兩教發(fā)出檄文，討他退位，他順勢離開，任由兩教入主，神權立國，最終自囚死去——這一系列變故，不是突然的政斗，而是早已定好的交易內容。

這本就是一場不平等的交易。

但鄭堯沒得選。

他夾在道微的算計與兩神的仇恨之間，夾在亂世諸雄與黎民百姓之間，要想再多活上幾年，要想盡快結束這悲慘的世道，他沒得選。

鄭堯本就不是什么圣父，參加起義，爭奪天下，盜墓sharen，一半是為天下百姓，一半自然是為自己的野心與欲望。由冒天下之大不韙，干那么些掘墳盜墓的事便可以看出，此人一旦下定決心去做什么，哪怕千夫所指，也不會輕易動搖。

這場與神明的交易，是鄭堯從一個普通的起義軍首領，走上真正的帝王之路的開端。

這一總結的得出，既是因兩神兩教的相幫，鄭堯的勢力發(fā)生大變，也是因鄭堯之心，在這一場交易前后，已經變了。

史書記載，在鄭堯得兩神神恩，離開歡喜溝時，他軍中一名身份不詳、字為子賢的心腹忽因急病暴斃。

以我所見來說，這位子賢八成并非急病而亡，而是自盡或被鄭堯所殺。

因為他是除鄭堯外，唯一一個看過術士秘冊之人，即使他與鄭堯情同手足，可也難逃必死結局。

這個結局，只怕在他提出要讓鄭堯與神交易時，便已然被他料到。可他面對鄭堯，還是說出了自己的建議，未曾隱瞞絲毫。

鄭堯自然明白。

歡喜河邊開壇祭神前，他那一夜的輾轉，至少有三成，是為這段未曾明說的情與義——兄弟、君臣之情，百姓、天下大義。

但無論怎樣的糾結痛苦，他最后仍是做出了自己的選擇，開壇祭神，子賢暴斃。

幼年路遇道微，結下了一串糖葫蘆的因果，青年開墳掘墓，挖出了一本術士秘冊的算計，就此重定乾坤，萬人之上，中年悲涼，霜北臺一夢，無疾而終。

鄭堯不似兩神，于畸形中成長，于超凡中異變，也不似道微，起于微末，借勢謀局，一朝大仇得報，天下為之傾覆，更不似文宗，英明果斷有之，昏庸殘暴有之。

根本上來說，他只是一個普通人。

作為一個普通人，鄭堯稱不上好人，甚至干了不少壞事、違心事，但卻是這許許多多的人或神里，唯一一個自始至終都保持了部分自我的人。