被涂抹紙條完整版見(jiàn)292章。
本章為不多占字?jǐn)?shù),進(jìn)行了部分省略。
補(bǔ):口口口口數(shù)量不代表被涂抹字?jǐn)?shù),是狗作者隨機(jī)打的。
三六九等
“此外,還有一些小細(xì)節(jié),都隱隱約約指向了三大監(jiān)區(qū)三位神明之上,必然還有更高的存在,比如提線木偶黑澤口中也提到過(guò)所謂的‘神’,但卻并不是指三位神明,可他指的,也必定不是魔盒,因?yàn)樗陨砭褪悄Ш袨樽约涸O(shè)定的角色之一。”
“在魔盒心中,這個(gè)副本里,一個(gè)可以擁有角色形象的存在,誰(shuí)有可能高于它?”
黎漸川又補(bǔ)充著一些零星的依據(jù)。
“基于以上這些線索,我推測(cè),貝塔是人類(lèi)幸福度監(jiān)獄的主宰,即監(jiān)獄長(zhǎng)的概率,至少在百分之八十以上。”
“不過(guò),這里指的并不是貝塔的精神細(xì)絲本身變成了監(jiān)獄長(zhǎng),而是貝塔的形象。或者,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是貝塔的精神細(xì)絲加魔盒眼中的貝塔,所誕生的貝塔的形象。”
“這就要提到我的另一個(gè)猜測(cè),就是這個(gè)副本是以什么為基準(zhǔn)由點(diǎn)變面,演變?yōu)楦北臼澜绲摹!?/p>
“我所經(jīng)歷的副本里,有十九世紀(jì)的霧都倫敦,有核污染后的切爾諾貝利,也有戰(zhàn)后開(kāi)往故土的列車(chē)……我詢(xún)問(wèn)過(guò)其他玩家,他們經(jīng)歷的副本,基本上也都這樣一個(gè)共同點(diǎn),那就是副本世界并非憑空出現(xiàn),而是有所依托的。”
“那么這個(gè)副本的依托在哪里?它衍生出來(lái)時(shí),以什么作為根基?”
“在沒(méi)有了解貝塔與魔盒的詳細(xì)情況前,我們是很難尋找到這個(gè)依托的。但在知曉這些情況后,這一切就會(huì)變得逐漸清晰。”
“這里是魔盒的隱秘地,劇情與規(guī)則對(duì)這里進(jìn)行副本化時(shí),首先就會(huì)挖掘這里原本就存在的一些信息,比如魔盒埋藏的記憶,還有部分思維。”
“這,就是這個(gè)副本的依托。”
“在這些被劇情和規(guī)則吸取的信息里,貝塔是魔盒的創(chuàng)造者,是一個(gè)有些奇怪、有些瘋狂的人類(lèi),他好像無(wú)所不能,但又好像對(duì)什么都無(wú)能為力,他是魔盒不太能理解的存在,它被他趕走時(shí),發(fā)現(xiàn)或者說(shuō)是認(rèn)為,他正在進(jìn)行著一場(chǎng)實(shí)驗(yàn),在那棟深山老屋里,在那張桌子上,在黑乎乎的星球儀上。”
“真實(shí)情況里,那個(gè)時(shí)候的貝塔是否真的在進(jìn)行一場(chǎng)匪夷所思的實(shí)驗(yàn),他身邊的懷表、稱(chēng)重儀器、書(shū)籍又是否真的能在他的實(shí)驗(yàn)中,成為神明?依舊是除了貝塔本人和魔盒,沒(méi)誰(shuí)知道答案。”
“但我猜測(cè),可能性極小。”
“真正的貝塔,從頭到尾,應(yīng)該都只是人類(lèi),他不具備太過(guò)神奇的力量。”
“他大概率是從魔盒和超維能量二者那里得到了一些知識(shí)或什么能力,但這不太可能會(huì)改變他人類(lèi)的本質(zhì),否則魔盒離開(kāi)前見(jiàn)到的不會(huì)是那樣一個(gè)老人,那本書(shū)也不會(huì)叫作《最后一個(gè)人類(lèi)》,最重要的是,貝塔一直自稱(chēng)人類(lèi),且他雖無(wú)情地咒罵過(guò)人類(lèi),但很容易就能看出,這種咒罵是站在人類(lèi)立場(chǎng)上,才會(huì)出現(xiàn)的。”
“也就是說(shuō),到這里,我們就可以把貝塔準(zhǔn)確地切分為三個(gè)形象,真實(shí)的貝塔,魔盒視角的貝塔,與這個(gè)副本的監(jiān)獄長(zhǎng)貝塔。”
“真實(shí)的貝塔,除了貝塔自己,根本沒(méi)有誰(shuí)能真正了解,這里的相關(guān)線索,也只有一根精神細(xì)絲。魔盒視角的貝塔脫胎于真實(shí)的貝塔,有一定的真實(shí)性,但不能與真實(shí)的貝塔劃等號(hào),這個(gè)形象的線索很多,比如《最后一個(gè)人類(lèi)》,比如魔盒殘缺記憶影像。”
“而監(jiān)獄長(zhǎng)貝塔,則是糅合了魔盒視角的貝塔與精神細(xì)絲里的部分真實(shí)貝塔,并在此基礎(chǔ)上,副本化、魔盒游戲化后,所誕生的形象。”
黎漸川終于把貝塔的身份慢慢理了出來(lái):“所以,與謎底相關(guān)的,真正設(shè)置了人類(lèi)幸福度監(jiān)獄這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng),并在其中進(jìn)行一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的,是監(jiān)獄長(zhǎng)貝塔。他的形象來(lái)自于魔盒視角的貝塔和真實(shí)貝塔,但卻不是他們。”
“那監(jiān)獄長(zhǎng)貝塔為什么要進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn)?”
“知道了監(jiān)獄長(zhǎng)貝塔的‘構(gòu)成’,這個(gè)問(wèn)題,就很好解答了,我們只需要把思路回溯到魔盒視角的貝塔和真實(shí)的貝塔身上即可。”
“可以為一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)而無(wú)比投入,到常人無(wú)法理解的瘋魔地步……認(rèn)同自己人類(lèi)的身份,但卻也因?yàn)槎嗄陮?duì)人類(lèi)毀滅原因的調(diào)查,而對(duì)人類(lèi)既愛(ài)又恨……曾相信并努力尋找、創(chuàng)造新世界,最終又心灰意冷,只余滿(mǎn)腔瘋狂不甘……對(duì)魔盒的感情很復(fù)雜……”
黎漸川竭力搜刮著自己可以找到的形容詞,來(lái)形容這個(gè)復(fù)雜而又有些遙遠(yuǎn)的,監(jiān)獄長(zhǎng)貝塔的形象。
“并且,監(jiān)獄長(zhǎng)貝塔大概率認(rèn)為,人類(lèi)于阿爾法星上滅絕的原因,根本上,不是戰(zhàn)爭(zhēng),甚至不是利益、立場(chǎng)而帶來(lái)的矛盾,而是人類(lèi)自身的缺陷,是人類(lèi)天然就無(wú)法抹去的、存在于各個(gè)方面的不等、不同。”