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第798章 （第3頁）

但暗示也好，簽文也罷，都帶著似是而非的意味，不夠直接，能帶來的都只是猜測，而非推斷。

黎漸川如霧里看花，不敢妄下結(jié)論。

直到此刻，珠子帶來的信息出現(xiàn)，雖只有三次輪回和三次天空城的經(jīng)歷，卻也足以讓黎漸川抓住關鍵，將朦朦朧朧的所思所想落到實處。

狐有九尾，就是對應九次輪回，而前七尾，也就是前七次輪回，說的也正是珠子的經(jīng)歷。

這七次輪回與現(xiàn)在第八尾的黎漸川有關，也無關。

第一尾，即珠子的第一次輪回。

初進游戲，他沒有信仰，完整走完了本次輪回，最后半步成神，解謎失敗，在對陣三神時被兩神所殺，便是簽文里的“因不敬神而斬”。

第二尾，即第二次輪回。

不管是真是假，從事實上來看，這一次珠子信了輪回之主，成為了輪回者。三神里，多子菩薩和福祿天君是正神，輪回之主是邪神，最后珠子解謎失敗，被輪回之主殺死，便是“因奉邪神而斷”。

第三尾，即第三次輪回。

珠子選擇了信仰福祿天君，加入福祿觀。多子菩薩不知為何在請神夜出了手，提前殺了珠子，這就是“三尾、四尾因信一不信二，焚為漏夜灰”之中的三尾。

珠子七次輪回，是七條線，標號為一到七。

黎漸川以從豐饒縣出發(fā)開始算起，共走過四次輪回，卻不是正序，而是倒序，是在從七走向一，他走的也不完整，是每當?shù)搅四炒屋喕氐乃劳龉?jié)點時，便直接跳過，到了另一次輪回。

七條線，分別截出了一段，在黎漸川這里合并為了一條由七條小線段組成的線，標號為八。

從醒來到紅繡鞋事件，是黎漸川走的珠子的第七次輪回，是第一條小線段。珠子曾死于紅繡鞋事件，黎漸川便也失去意識，從第一條小線段跳向第二條小線段。

紅繡鞋事件到沉睡事件，是黎漸川跳到了珠子的第六次輪回，也是黎漸川的第二條小線段。這條小線段只占據(jù)珠子第六次輪回的一小部分。

以此類推，可以確定黎漸川目前已經(jīng)走了四條小線段，依次是珠子的第七次輪回、第六次輪回、第五次輪回和第四次輪回，當然，這四條小線段都不是完整的輪回，都只是這些輪回里的一部分。

于是，黎漸川可以按照自己的經(jīng)歷倒推珠子的后四次輪回：

珠子的第四次輪回信仰了多子菩薩，即第四尾的“信一不信二”，在開請神路第三日被福祿天君所殺；

第五次輪回暫時敷衍，誰都沒信仰，卻被福祿和多子同時寄生，很大概率死于zisha，在開請神路第一日結(jié)束，是“五尾由心，成了空殼”；