“之后,就不是了?”黎漸川問(wèn)。
張秀梅摸著姐姐的血肉骨頭,忽地笑了下:“當(dāng)然不是了。等闖過(guò)了,就是嬤嬤了。嬤嬤們,都是侍奉菩薩的半神,壽命都不同了。過(guò)了十胎劫,成了嬤嬤,后面百胎千胎雖也兇險(xiǎn),卻已是與十胎不同了。”
黎漸川早在昨日見(jiàn)過(guò)多子神廟的情況后,就意識(shí)到了這些十胎嬤嬤、百胎嬤嬤們極可能不同尋常,此時(shí)卻是得到了確認(rèn)。
十胎之前,人尚且是人,十胎之后,卻是怪物。
也是,除怪物外,哪有人能生上百胎、千胎、萬(wàn)胎?
由此來(lái)說(shuō),從十胎走向萬(wàn)胎的過(guò)程,便是人向怪物異變加深的過(guò)程。當(dāng)然,以這個(gè)副本世界的人的觀念,這不叫異變,而叫成為半神,與神接近,乃是莫大殊榮。
“吃了神丹,便能改造身體,對(duì)沖擊十胎有幫助?”黎漸川道。
張秀梅道:“應(yīng)該是吧。”
黎漸川沉默了兩秒,道:“小順?biāo)笠坛赃^(guò)吧?!?/p>
“吃過(guò),”張秀梅道,“只是吃了神丹,也不是一定就能闖過(guò)十胎劫。不吃神丹去闖十胎劫的也有,過(guò)了的還不少,歸根結(jié)底,劫能不能過(guò),只有菩薩說(shuō)了才算?!?/p>
“菩薩雖在沉睡,也會(huì)分出神力,來(lái)注視渡劫的孕婦?!?/p>
黎漸川聞言眉心一跳,恍惚竟有種潮水淹沒(méi)的窒悶感覆身,抬頭一個(gè)錯(cuò)眼,好似滿墻爛肉血泥都蠕動(dòng)著活了過(guò)來(lái),要變作巨大的臟器,將他裹纏其中。
“季先生知道歡喜溝的兩大姓是哪兩大嗎?”
張秀梅的聲音適時(shí)打破了黎漸川眼前逐漸浮動(dòng)的幻象。
黎漸川沉下呼吸,慢慢回神,邊低頭繼續(xù)挑揀張秀蘭和嬰兒的肢體,邊答道:“知道……一個(gè)是多子菩薩的張,一個(gè)是福祿天君的周?!?/p>
有關(guān)張家和周家的事,他之前在小超市蹲著吃泡面時(shí),聽(tīng)過(guò)一耳朵。
歡喜溝的兩大姓,張和周,一個(gè)是多子菩薩降世時(shí)選的人家,一個(gè)是福祿天君降世時(shí)選的人家。
這兩家在兩百年前算不上人丁興旺,直到出了多子菩薩和福祿天君,才鼎盛起來(lái)。因此,兩百多年來(lái),兩家都有不成文的規(guī)定,即張家人必須信奉多子菩薩,周家人必須信奉福祿天君。
因兩家相鄰,多子菩薩和福祿天君又同時(shí)降世,所以現(xiàn)今后世也有許多傳說(shuō),說(shuō)兩位神明是兄妹,是娃娃親,是愛(ài)而不得的情人,等等,但諸如此類(lèi),卻全是野史,只要來(lái)歡喜溝考古一番便會(huì)知道,實(shí)際上,這兩位神明并無(wú)太多關(guān)系,僅僅只是鄰居罷了。
“是呀,”張秀梅道,“張家和周家,兩百年前興盛過(guò),但在這兩百年間,卻已經(jīng)衰落到再出不來(lái)一位嬤嬤、一位道長(zhǎng)的地步了?!?/p>
“他們都說(shuō),是因?yàn)樯衩鞒了兕櫜坏綇埣遗c周家,可我看著,卻是祂們太顧著張家與周家了……”
黎漸川聽(tīng)出這其中含混的言外之意,眼神微動(dòng),正要細(xì)問(wèn),戴著手套的手掌卻突然又摸到了一只成年人的手。
他一進(jìn)來(lái),便尋到了張秀蘭的一只手,早遞給了張秀梅,眼下這個(gè)應(yīng)當(dāng)是張秀蘭的另一只手。
這般想著,黎漸川便將這只手拉了出來(lái),抖了抖血肉臟污,就要再給張秀梅。