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第734章 （第2頁(yè)）

黎漸川照舊是那套等候時(shí)機(jī)的說(shuō)辭，至于等的究竟是什么時(shí)機(jī)，大多數(shù)情況下，旁人瞧見(jiàn)他故作高深的模樣，便也不會(huì)追問(wèn)。

廖嬤嬤聽(tīng)了，果然也沒(méi)再問(wèn)，只是又叮囑了一番，讓黎漸川盡快吃，請(qǐng)神前吃。

兩人交談間，已在小桌兩側(cè)的蒲團(tuán)上落了座，廖嬤嬤瞥見(jiàn)亦步亦趨跟著的寧準(zhǔn)，又笑了下：“聽(tīng)說(shuō)你現(xiàn)在和它是形影不離了，怎么樣，京城這人豺用著可還好？”

用著？

黎漸川捕捉到這個(gè)詞，有點(diǎn)詫異，在這位廖嬤嬤的口中，人豺好像還另有用處，不止是留著當(dāng)作祭品。

“還行吧，我剛加入多子神教，不懂的太多，還用不太好。”試探說(shuō)辭信手拈來(lái)，黎漸川含糊地引著廖嬤嬤的話茬兒。

廖嬤嬤垂目沏茶：“別想太多，給你了，就只管用便是，只是這人豺的祭品名額還未取消，你取血割肉的時(shí)候要悠著點(diǎn)兒，別弄死了。它這衣裳是萬(wàn)胎嬤嬤飛升神國(guó)前留下的異寶，只要不是多處致命傷，都能把它救回來(lái)。”

“說(shuō)實(shí)話，菩薩對(duì)祭品是不挑的，”她將一碗茶推來(lái)，“要不是這次福祿觀的保守派付了大價(jià)錢(qián)，想聯(lián)合我們神教，利用這次大祭嘗試喚醒兩位神明，尋常祭品就可以，壓根兒沒(méi)人會(huì)去掏什么古法秘術(shù)之類的，去研究什么人丹。”

“現(xiàn)代社會(huì)，就算是有殘缺的人，那也是人，將人煉成牲畜，祭作大丹，傳出去，不好聽(tīng)。”

廖嬤嬤一副不贊同卻無(wú)奈的表情。

不過(guò)黎漸川看得出，廖嬤嬤這不贊同，是為神教名聲，而非真的厭惡此等慘無(wú)人道的行為。

他呷了口茶，壓下心底的譏諷與殺意，道：“改了祭品，就一定能喚醒神明？”

“試試吧，”廖嬤嬤道，“都是試試，這有什么作得準(zhǔn)的。菩薩和福祿天君沉睡近兩百年，從未醒過(guò)，誰(shuí)也不知道該怎么將祂們喚醒。只能拿那些前朝古墓里挖出來(lái)的東西試試。”

黎漸川分辨著廖嬤嬤的神色，又道：“嬤嬤知道福祿觀的保守派為什么要喚醒神明嗎？”

他頓了頓，道：“現(xiàn)在是本就是兩位神明的天下，祂們醒來(lái)與否，似乎不會(huì)對(duì)局勢(shì)造成太大改變。”

廖嬤嬤卻沒(méi)正面回答這個(gè)問(wèn)題，只捧著茶笑了笑：“我只是個(gè)十胎嬤嬤，哪知道那些高來(lái)高去的大人物們的心思？不過(guò)聽(tīng)說(shuō)，保守派是最常得福祿天君神諭的，說(shuō)不準(zhǔn)，這就是一道神諭呢。”

“神諭？”黎漸川故作好奇，“我知道神諭，可自己沒(méi)得到過(guò)，神明在沉睡中，也能發(fā)出神諭？是直接開(kāi)口對(duì)信徒說(shuō)話嗎？”

廖嬤嬤被逗笑：“自然不是，大多是通過(guò)儀式或托夢(mèng)之類的，僅有模糊指示罷了，沒(méi)有確切的言語(yǔ)。神明已不是凡人，神明的話語(yǔ)凡人聽(tīng)不懂，也聽(tīng)不得，真要聽(tīng)見(jiàn)了，只怕結(jié)局還不如去死。”

“你資質(zhì)出眾，入了神教，以后得神諭的時(shí)候必然不少，我也要告誡你，與神明溝通，無(wú)論是儀式還是做夢(mèng)，都要格外小心，莫要陷入譫妄，從此人非人。”

廖嬤嬤殷切說(shuō)著，帶過(guò)這個(gè)話題，又請(qǐng)黎漸川嘗點(diǎn)心。

黎漸川知她不想再多說(shuō)，便用心，轉(zhuǎn)了話題。

有一搭沒(méi)一搭的閑聊中，黎漸川模模糊糊地試探出了不少多子神教的信息，還特意點(diǎn)了下張家和小順。

關(guān)于多子神教對(duì)小順的親近態(tài)度，廖嬤嬤給出的解釋竟好像沒(méi)有半點(diǎn)隱瞞，仿佛真是一日之間就把黎漸川當(dāng)成了教內(nèi)心腹。

“你說(shuō)小順呀，他參加過(guò)神教的圣子選拔。”