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最后結(jié)局 第77節(jié)（第2頁(yè)）

路遠(yuǎn)明懸著的心頓時(shí)放下了大半，他又再次問(wèn)向八人道：“只有你們八人死亡嗎？”

八人中有兩名軍人搖頭，其中一個(gè)軍人道：“我死亡時(shí)，從指揮中心通告的話是死亡人數(shù)確認(rèn)十二人，我估計(jì)是

：回歸

（ps：睡著了……抱歉，更新完了，大家罵我吧。）

唐哲安看著路遠(yuǎn)明消失，他神色頗有些慎重，這個(gè)樣子對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在是難得。

相比于別的所有人，唐哲安思考得最多最深。

不過(guò)這些都是聯(lián)想，于這一次的事件關(guān)系不大，即便稍有關(guān)系，那也是解決這一次危機(jī)之后再詳說(shuō)的事了，所以他并沒(méi)有告訴路遠(yuǎn)明什么。

就在剛剛聽(tīng)八個(gè)人描述他們的死亡時(shí)，唐哲安就試圖用序超凡的能力來(lái)對(duì)其進(jìn)行解釋，但越是分析他越是覺(jué)得這不是序超凡的能力范疇。

倒不是說(shuō)序超凡的力量做不到這些。

不管是內(nèi)臟外翻，還是空間傳送，序超凡其實(shí)都是可以做到，但是序超凡其實(shí)就是物理定律在某個(gè)方面的具體應(yīng)用，比如電磁力所產(chǎn)生的電流什么的，而這種內(nèi)臟外翻或者空間傳送，都涉及到了復(fù)數(shù)的序超凡應(yīng)用，不是單一基礎(chǔ)力可以做到的，這還不算，更加讓唐哲安感覺(jué)到夸張的是，若是按照這能力推算下去，真的有可能做到對(duì)概念邏輯的“內(nèi)外”翻轉(zhuǎn)。

這其實(shí)已經(jīng)是某種程度上超越物理定律了。

因?yàn)椤f(wàn)一連物理定律都可以翻轉(zhuǎn)呢？

由此展開聯(lián)想，唐哲安就想到了路遠(yuǎn)明所提到的一些事情。

當(dāng)初敘事層存在和路遠(yuǎn)明交流時(shí)，明確提到了幾個(gè)概念。

靈，靈之大君，大靈，還有就是大魔。

靈，唐哲安知道是什么，當(dāng)初他還在物質(zhì)世界時(shí)，為了脫得牢籠，而與一個(gè)不可名狀的意念進(jìn)行了交易，以他的肉體換取了一些信息，關(guān)于序，關(guān)于序超凡，以及序超凡頂點(diǎn)的信息。

當(dāng)序超凡達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)，那就可以稱之為靈了，依序而上，到達(dá)序的頂點(diǎn)，其最終成就就是所謂的靈。

那個(gè)不可名狀意識(shí)就是如此告訴唐哲安的，同時(shí)也間接告訴了他不可名狀的來(lái)由，就是混亂的序隨意堆疊，讓自身陷入到了發(fā)瘋狀態(tài)，雖然也可以到達(dá)序的頂點(diǎn)，但是這種靈就是不可名狀了。

按照唐哲安自己的分析，四大基礎(chǔ)力所形成的序，單一基礎(chǔ)力去到頂點(diǎn)時(shí)可以成為靈，而四大基礎(chǔ)力合一，化為所謂的大統(tǒng)一場(chǎng)，那么這應(yīng)該就是靈的升華。

但是從那敘事層口中，他才知道自己猜錯(cuò)了，單一基礎(chǔ)力到達(dá)頂點(diǎn)可以稱為靈，而四大基礎(chǔ)力合一則應(yīng)該稱為靈之大君。

但這依然不是頂點(diǎn)！

在四大基礎(chǔ)力合一的靈之大君之上，還有一個(gè)等階被稱為大靈！

對(duì)于大靈的認(rèn)知，不管是路遠(yuǎn)明還是唐哲安，他們現(xiàn)在唯一能夠拿來(lái)比較的就只有敘事層存在，而那已經(jīng)是超越了他們想象極限了。

但是按照那敘事層存在口中的說(shuō)法，還有所謂的大魔。

一個(gè)是靈，一個(gè)是魔，而且前綴都是以大來(lái)稱呼，這顯然是一種相等而對(duì)立的位階。

如果說(shuō)靈是依靠序，也就是物理定律的認(rèn)知來(lái)發(fā)揮力量，是屬于物質(zhì)宇宙絕對(duì)秩序的倒影，那魔呢？

按照相反對(duì)立的分析結(jié)果，靈既然是有序的，物理宇宙真實(shí)存在的物理定律，那魔的力量難道就是無(wú)序的，物理宇宙并不存在的某種反邏輯，反概念之力嗎？