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    第五章 當場換親(第1頁)

    又想拜義父了怎么辦

    “關將軍,小道乃方外之人,更非蜀國人,該怎么做,全由將軍決定。”

    頓了頓,青松道童又補充道:“小道明白你的疑惑,好不容易尋到沙蠻羽,為何小道又如此不重視。

    小道并非不重視她。

    別看小道只和她打了個照面。

    見一面,說一句,夠了。

    她的前世今生、未來命運,小道都用先天易數掐算了個大概。

    另外,沒抓住她時,她才是大隱患。

    等我們離開,她可能跳出來再養一條沙蠻龍脈,再造就一個沙丘帝國。

    可她終究只是個弱質女娃,一旦落入法網,一切成空。

    無論如何,你也不可能直接在沙丘放了她,對吧?

    其實,以她對仙道的渴慕,一旦離開沙丘,斬斷與沙蠻的聯系甚至不用太久,年之后,哪怕放她自由,她都不會再回來。”

    說到這兒,他不由神色復雜地嘆息一聲,“終究是時代不同了。

    她的的確確天生宿慧,并非大能轉世,甚至沒有前世。

    在今天,她能教化沙蠻;早出生千萬年,在文明蒙昧的上古紀元,她能力不會有變化,依舊能像今天一樣教化族人。

    僅僅時代不同,效果和成就有天淵之別。

    在上古紀元,她若能把人族教化到這種程度,即便不能與人族三圣伏羲、神農、軒轅齊平,也是個‘蠻夷圣人皇’唔,在上古人族皆為蠻夷的時代,此時的沙蠻已不是蠻夷。

    放在現在呵呵,別說‘圣人皇’,你我這樣的俗人,若轉世到蠻荒部落,覺醒記憶后,成就只會比她在沙蠻更高。

    只要有前世記憶,你和我,甚至很多普通人,同樣能養出一條蠻夷龍脈。

    什么制鹽、煉鐵、種植、祭祀、禮教照著前世經驗復制就行。”

    青松道童這番理論,需要一個大前提:人族的文明發展水平已抵達上限,無法再有顯著提升。

    他和關虎臣轉世到蠻荒,頂了天,也只能把族群的教化水平提升到“現代”水平。

    小羽和人族三皇就不同了,三皇是真正的圣人,出生在任何時代,必然將文明提升一大截,甚至有質的飛躍。

    小羽本質和“古代轉世者”一樣,極限便是前世的閱歷,只不過她的閱歷超越了這個世界的“現代”水平。

    關虎臣、青松道童是“現代人”,她是“未來三體人”。

    不過,青松道童能說出這番話,且認為目前南瞻中華的人族已是最鼎盛時期,并非他見識淺薄。

    恰恰相反,他知道很多、很有見識,所以才有這番見解。

    他知道過去千萬年的發展史尤其是最近幾百萬年,哪怕南瞻中華,也只是在一個朝代接一個朝代的輪回。

    如今的生產技術,比如冶鐵,和百萬年前沒任何區別。

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