眾所周知,宗教創(chuàng)始人都不迷信神,否則他們不會(huì)生造一個(gè)神。
張修和張魯將什么“宜”“忌”與天干地支結(jié)合,用通俗易懂的順口溜,編纂了一本就算念給農(nóng)人聽,農(nóng)人都能聽懂的皇歷。
如果光是日歷,庶人可能不感興趣。若加上斷吉兇,那庶人節(jié)衣縮食都會(huì)購(gòu)買。
編纂皇歷的是張修和張魯,哪怕中原士人罵他們是米賊,也會(huì)偷偷遣人入蜀偷買。
五斗米教又稱天師道,這可是晉朝那群世家士人們最愛的宗教。
張魯把握中原世家清高士人的心態(tài),小菜一碟。
用皇歷無差別地坑富人和窮人,劉盈囊中終于不那么羞澀了。
印完皇歷,劉盈開始印刷“從長(zhǎng)安皇宮找到的浮丘、毛亨、張蒼、叔孫通等大儒注釋版本的儒經(jīng)”。
甭管別人信不信,劉盈是誠(chéng)信的商人,印刷的都是真貨。
他還為老師們出版文集,文集里全是罵人的話。荀子三徒互罵的文章,比他們罵叔孫通的文章還多。
駁斥天人感應(yīng)的文章也在其中。
雖然董仲舒在漢武帝時(shí)期才獻(xiàn)出天人感應(yīng)的學(xué)說,但你沒有證據(jù)說漢高祖時(shí)期沒有這回事。
就是因?yàn)闈h初大儒把人罵走了,這些賤儒才沒有到漢高祖面前賣弄。
劉盈從長(zhǎng)安崩塌的墻角里挖出老師們的文章,這何嘗不是另一種“古文經(jīng)”?
大漢其他儒生做得的事,劉盈也做得。
這在后世離經(jīng)叛道的事,在漢末真是太常見。
當(dāng)然,儒士該罵還是要罵的。
他們紛紛入蜀,要來成都學(xué)宮看看那個(gè)新出土的“古文經(jīng)”是什么賤儒的胡言亂語。
擼起衣袖,來戰(zhàn)!
劉盈命令工坊加班加點(diǎn)印刷,到時(shí)候捆綁銷售,先提價(jià)再打折銷售。
人才我要,人才兜里的小錢錢我也要。
他沒人沒精力開采銅礦。為了不直接滑坡到劉備發(fā)行直百錢(虛值劣質(zhì)小錢,相當(dāng)于虛發(fā)大額貨幣)搶錢的地步,趁著益州之外多戰(zhàn)亂,錢幣交易很少見,他趕緊收走士人手中的漢五銖,以重塑新錢。
錢來,錢來,錢從四面八方來!~
劉盈的小伙伴們本來很不適應(yīng)劉盈賣書的市儈嘴臉,但一想到他是漢高祖的太子,只能長(zhǎng)嘆一口氣,不再勸說。
劉盈已經(jīng)很不錯(cuò)了。他至少是有禮貌地與儒生做買賣,總比漢高祖在儒生帽子里撒尿強(qiáng)。
漢初大儒的教導(dǎo),還是有效果的。